Zikir: Sıradan bir günün akışında Allah’ı anmak
Sahih zikir formülleri, bunları uyanıştan yatışa kadar yerleştirebileceğiniz anlar, uygun miktar ve kalbi hazır tutmanın yolları: her yaşta, her durumda.
Zikir nedir?
ذكر (zikir) kelimesi hem “hatırlamak” hem de “anmak” anlamına gelir. Zikir yapmak, Allah’ı hatırlamak ve O’nu anmaktır: dille, övgü sözleri söyleyerek ve kalple, O’nu düşünerek. Namaz ve Kur’an okumak da zikrin en yüce biçimleridir.
Kur’an bu anmayı iç huzurla ilişkilendirir:
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah». Certes, c'est par l'évocation d'Allah que les cœurs se tranquillisent.Ayrıca basit bir vaadi hatırlatır: “Siz beni anın ki ben de sizi anayım” (Bakara sûresi, 152. âyet). Peygamber ﷺ ise anmayı hayatın kendisine benzetti:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ".
Rivayet eden Ebû Mûsâ el-Eş‘arî (radıyallahu anh)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Rabbini zikreden ile zikretmeyenin durumu, diri ile ölünün durumu gibidir.”
Kısa ve sahih formüller
Başlamak için ezberlenmiş uzun dualara gerek yok. İşte Peygamber ﷺ’den aktarılan en basit formüller:
- سُبْحَانَ اللَّهِ sübhânallah: “Allah her türlü eksiklikten uzaktır, şanı yücedir” (tesbih);
- الْحَمْدُ لِلَّهِ elhamdülillah: “Hamd Allah’a mahsustur” (tahmid);
- اللَّهُ أَكْبَرُ Allahu ekber: “Allah en büyüktür” (tekbir);
- لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ lâ ilâhe illallah: “Allah’tan başka ibadete layık yoktur” (tehlil); Peygamber ﷺ bunu “en hayırlı zikir” olarak adlandırdı (Tirmizî’nin rivayet ettiği, hasen derecesinde bir hadis);
- estağfirullah: “Allah’tan bağışlanma dilerim”;
- lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh: “Güç ve kuvvet ancak Allah’ladır.”
Bazı sözler birkaç saniye sürer, yine de çok ağırdır:
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ".
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Dile hafif, mizanda ağır, Rahmân’a sevimli iki söz vardır: sübhânallahi’l-azîm, sübhânallahi ve bihamdih.”
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ . فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ . كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ " .
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Allah’ın Elçisi ﷺ şöyle buyurdu: “Kim bir günde yüz defa: ‘Allah’tan başka ibadete layık yoktur; O tektir, ortağı yoktur; mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O her şeye kadirdir’ derse, bu ona on köle azat etmeye denk olur; kendisine yüz iyilik yazılır, yüz kötülüğü silinir ve o gün akşama kadar şeytana karşı bir korunak olur. Hiç kimse, ondan daha fazlasını yapandan başka, onun getirdiğinden daha üstününü getiremez. Kim de bir günde yüz defa: ‘Allah’ı tenzih ederim ve hamd O’nadır’ derse, günahları deniz köpüğü kadar olsa bile silinir.”
Sıradan bir günün anları
Kur’an, Allah’ı “çokça” anmamızı ve günün başında ve sonunda O’nu tesbih etmemizi ister:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًۭا كَثِيرًۭا ﴿41﴾ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًا ﴿42﴾
(41) O vous qui croyez! Evoquez Allah d'une façon abondante, (42) et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour.Somut olarak, sıradan bir gün şimdiden birçok buluşma noktası sunar:
Adımlar
Uyanınca: hayatı bize geri verdiği için Allah’a şükretmek, uyanış dualarıyla.
Evden çıkarken: tevekkül yazısında anlatıldığı gibi bismillah, tevekkeltü ‘alallah.
Her farz namazdan sonra: üç kez estağfirullah, ardından 33 kez sübhânallah, 33 kez elhamdülillah ve 33 kez Allahu ekber; Buhârî ve Müslim’in rivayet ettiği bir uygulama. Muâz’a öğretilen duayı da ekleyebiliriz: “Allah’ım, seni zikretmem, sana şükretmem ve sana güzel ibadet etmem için bana yardım et” (namazdan sonra).
Sabah ve akşam: sabah ve akşam zikirleri; bunları sabah ve akşam duaları yazımızda sunduk.
“Boş” anlarda: yolculuk, sıra bekleme, mutfak, yürüyüş… alçak sesle tekrarlanan bir sübhânallahi ve bihamdih.
Uyumadan önce: Fâtıma ile Ali’ye öğretilen tesbih (aşağıya bakınız) ve yatış duaları.
Yatış hadisinin güzel bir hikâyesi vardır. Fâtıma (radıyallahu anha) el değirmeninin yorgunluğundan şikâyetçiydi ve babasından bir hizmetçi istemeye geldi:
حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّ فَاطِمَةَ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنَ الرَّحَى مِمَّا تَطْحَنُ، فَبَلَغَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَبْىٍ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَذَكَرَتْ لِعَائِشَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لَهُ، فَأَتَانَا وَقَدْ دَخَلْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ " عَلَى مَكَانِكُمَا " حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ " أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ ".
Rivayet eden Ali b. Ebî Tâlib (radıyallahu anh)
Peygamber ﷺ biz yatağa girmişken yanımıza geldi ve şöyle buyurdu: “Size, benden istediğinizden daha hayırlı bir şeyi göstereyim mi? Yatağınıza girdiğinizde otuz dört kez Allahu ekber, otuz üç kez elhamdülillah ve otuz üç kez sübhânallah deyin: bu, istediğinizden sizin için daha hayırlıdır.”
Kaç defa? Miktar ve süreklilik
Bazı zikirlerin sünnetle belirlenmiş bir sayısı vardır (3, 33, 100): mümkün olduğunca ona bağlı kalırız. Diğerleri serbesttir: istediğimiz kadar söyleriz; kendimizi yoran ve sonunda cesaretimizi kıran rakamlar dayatmayız. Her gün beş dakika, ayda bir kez bir saatten iyidir.
Bir sahâbî, uygulamaların çokluğundan bunalarak basit bir öğüt istedi. Cevap çok nazikti:
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ . قَالَ " لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Rivayet eden Abdullah b. Büsr (radıyallahu anh)
Bir adam şöyle dedi: “Ey Allah’ın Elçisi, İslâm’ın hükümleri bana çok geldi; bana sıkı sıkıya bağlanabileceğim bir şey bildir.” O şöyle cevap verdi: “Dilin Allah’ı anmaktan hiç kurumasın.”
Saymak için parmaklar yeter; Hısnü’l-Müslim bunun için Peygamber’in ﷺ Allah’ı nasıl tesbih ettiğine dair bir bölüm bile ayırır.
Kalbi hazır tutmak
İdeal zikir dili ve kalbi birleştirir. Kur’an, Rabbimizi “içimizden”, tevazuyla, alçak sesle, sabah akşam anmaya çağırır (A‘râf sûresi, 205. âyet). Birkaç ipucu dikkatli kalmaya yardım eder:
- söylediğimizi anlamak: her formülün anlamını bilmek her şeyi değiştirir;
- yavaşlamak: sakin söylenmiş on sübhânallah, son hızla okunan yüzden iyidir;
- çeşitlendirmek: bir formülden diğerine geçmek dikkati uyandırır;
- zikri yaşadıklarımıza bağlamak: güzel bir yemeğin karşısında bir elhamdülillah, güzel bir gökyüzü karşısında bir sübhânallah.
Zihin dağılırsa? Devam ederiz. Dilin zikri yine bir iyiliktir ve yavaş yavaş kalbin kapısını açar. Allah, Kendisini anana yakın olmayı vaat eder:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً " .
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Allah’ın Elçisi ﷺ şöyle buyurdu (alıntı): “Aziz ve Celîl olan Allah şöyle der: ‘Ben kulumun beni zannettiği gibiyim ve beni andığında onunla beraberim. Beni içinden anarsa, ben de onu içimden anarım; beni bir topluluk içinde anarsa, ben de onu ondan daha hayırlı bir topluluk içinde anarım.’”
Herkesin erişebileceği bir ibadet
Zikir muhtemelen var olan en erişilebilir ibadettir. Kur’an, Allah’ı her hâlde anan müminleri anlatır:
ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًۭا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu.Ayakta, oturarak ya da yan yatarak: koltuğundaki yaşlı biri, hastanedeki bir hasta, engelli bir kişi zikri tam olarak yapabilir. Abdest, mekân ya da özel bir yön gerektirmez; âlimler, kadın için hayız hâlinde de câiz olduğu konusunda görüş birliği içindedir.
Uygulamayı kolaylaştıracak birkaç fikir:
- iki üç kısa formül seçip onlara bağlı kalmak;
- görme ya da hafıza yorulduğunda kayıtlı zikirleri dinlemek;
- Allah’ı aile içinde anmak; örneğin yatış vaktinin 33 tesbihini çocuklarla birlikte söylemek;
- yatağın yanına ya da buzdolabına küçük bir hatırlatma yapıştırmak.
Daha ileri gitmek için
- Allah’ı anmanın fazileti için Hısnü’l-Müslim.
- Riyâzü’s-Sâlihîn’de ezkâr (zikirler) kitabı.
- Esastan başlamak: Sabah ve akşam duaları.
- Bir hatadan sonra Allah’a dönmek: Tevbe.
Questions fréquentes
İslâm’da zikir nedir?
Allah’ı anmaktır: O’nu kalple hatırlamak ve dille, sübhânallah ya da elhamdülillah gibi sözlerle zikretmek. Namaz ve Kur’an okumak zikrin en yüce biçimleridir.
En güzel zikir formülleri hangileridir?
“Lâ ilâhe illallah”, Tirmizî’nin rivayet ettiği bir hadiste en hayırlı zikir olarak adlandırılır. Sübhânallah, elhamdülillah, Allahu ekber ve “sübhânallahi ve bihamdih, sübhânallahi’l-azîm” de sahih, kısa ve çok sevaplı formüllerdir.
Zikir yapmak için abdest gerekir mi?
Hayır. Zikir abdestsiz, her zaman ve her durumda, ayakta, oturarak ya da yatarak yapılabilir. Âlimler, kadın için hayız hâlinde de câiz olduğu konusunda görüş birliği içindedir.
Sübhânallah kaç kez söylenmelidir?
Namazdan sonra sünnet 33 kez sübhânallah, 33 kez elhamdülillah ve 33 kez Allahu ekber öğretir; uyumadan önce 33, 33 ve 34. Bu sayılı zikirlerin dışında dayatılan bir sayı yoktur: süreklilik miktardan daha önemlidir.
Zikri saymak için tespih kullanılabilir mi?
Birçok âlim câiz görür, bazıları ise parmakla saymayı tercih edip tespihi hoş görmez. İki uygulama da Müslümanlar arasında vardır; önemli olan bunu bir tartışma konusu yapmamaktır.
Dalgınsam zikrim sayılır mı?
Evet, zihin dağılsa bile dilin zikri bir iyilik olarak kalır. Yavaş yavaş formüllerin anlamını kavramaya ve yavaşlamaya çalışırız; böylece kalp dile yetişir.
Mots arabes de cet article
- Zikir ذكر
- Allah’ı anmak: O’nu kalple hatırlamak ve dille zikretmek.
- Ezkâr أذكار
- Zikrin çoğulu: Peygamber ﷺ’den aktarılan anma formülleri; örneğin sabah ve akşam zikirleri.
- Tesbih تسبيح
- “Sübhânallah” demek: Allah’ın her türlü kusurdan uzak olduğunu ilan etmek.
- Tahmid تحميد
- “Elhamdülillah” demek: Allah’a hamdetmek ve O’na şükretmek.
- Tekbir تكبير
- “Allahu ekber” demek: Allah’ın en büyük olduğunu ilan etmek.
- Tehlil تهليل
- “Lâ ilâhe illallah” demek: Allah’tan başka ibadete layık kimse olmadığına şahitlik etmek.
- Sübha سبحة
- Bazılarının zikir formüllerini saymak için kullandığı boncuk dizisi (tespih).
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 13:28Vérifiéquran.com
- Coran 2:152Vérifié« Souvenez-vous de Moi, Je Me souviendrai de vous »quran.com
- Coran 33:41-42Vérifiéquran.com
- Coran 7:205Vérifiéévoquer son Seigneur en soi-même, à mi-voixquran.com
- Coran 3:191Vérifiéquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6407Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3383Hasan (bon) · Ahmad Muhammad ShâkirVérifiéla meilleure évocation : lâ ilâha illâ AllâhVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6406Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2691aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan Abî Dâwûd n° 1522Sahîh (authentique) · al-AlbânîVérifiéinvocation enseignée à Mu‘âdh après chaque prièreVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 3113Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 2727a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3375Hasan (bon) · Bashshâr ‘Awwâd Ma‘rûfVérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2675aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiéhadith qudsî, extraitVoir sur sunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
Articles liés
Sabah ve akşam duaları: on dakikalık bir rutin
Sabah ve akşam için sahih duaların bir seçkisi, anlamları, söylenmeleri için en uygun zaman ve onları kalıcı bir alışkanlığa dönüştürmenin basit bir yolu.
Tevekkül: Sebeplere Sarılırken Allah’a Güvenmek
Tevekkülün ne anlama geldiği, deve ve kuşlardan çıkarılan dersler, günlük endişeyi nasıl yatıştırdığı ve uygulamamızın neden Tawakoul adını taşıdığı.
Tevbe: Allah’ın rahmetinden ümit kesmeden yeniden başlamak
Samimi tevbenin şartları, kulunun dönüşüne sevinen Allah’ın rahmeti, nüksetme hâlinde ne yapılacağı ve tevbe namazının nasıl kılınacağı.