Les invocations du matin et du soir : une routine de dix minutes
Une sélection d’invocations authentiques du matin et du soir, leur sens, le bon moment pour les dire et une méthode simple pour en faire une habitude qui dure.
Pourquoi le matin et le soir ?
Le Coran invite à évoquer Allah abondamment, et tout particulièrement aux deux extrémités du jour :
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًۭا كَثِيرًۭا ﴿41﴾ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًا ﴿42﴾
(41) O vous qui croyez! Evoquez Allah d'une façon abondante, (42) et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour.D’autres passages répètent ce rendez-vous « avant le lever du soleil et avant son coucher » (sourate Tâ-Hâ, verset 130 ; sourate Qâf, verset 39). Le matin, on confie à Allah la journée qui commence ; le soir, on Le remercie pour ce qui s’est passé et on Lui confie la nuit. Ces formules s’appellent les أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ (adhkâr as-sabâh wa-l-masâ’), « les évocations du matin et du soir ».
Le Prophète ﷺ a décrit la différence que fait cette évocation dans une vie :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ".
Rapporté par Abû Mûsâ al-Ash‘arî (qu’Allah l’agrée)
Le Prophète ﷺ a dit : « L’exemple de celui qui évoque son Seigneur et de celui qui ne L’évoque pas est celui du vivant et du mort. »
Le Coran rappelle aussi que les cœurs trouvent la paix dans l’évocation d’Allah (sourate ar-Ra‘d, verset 28). Dix minutes, deux fois par jour, suffisent à changer la couleur d’une journée.
Quand les dire ?
Le moment le plus recommandé pour les invocations du matin est l’intervalle entre la prière du fajr et le lever du soleil. Pour celles du soir, c’est l’après-midi, entre la prière du ‘asr et le coucher du soleil. En pratique, beaucoup les disent juste après la prière, sans se lever de leur place.
Si l’on a oublié, de nombreux savants conseillent de les dire dès qu’on s’en souvient, plutôt que de les laisser.
Une sélection authentique pour commencer
Le recueil Hisn al-Muslim (« la forteresse du musulman ») de Sa‘îd al-Qahtânî rassemble une trentaine de formules pour le matin et le soir. Inutile de tout apprendre d’un coup : voici trois formules fondées sur des hadiths authentiques.
1. La protection du nom d’Allah, trois fois
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ - يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلاَءٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلاَءٍ حَتَّى يُمْسِيَ " . قَالَ فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالِجُ فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَىَّ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلاَ كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .
Rapporté par ‘Uthmân ibn ‘Affân (qu’Allah l’agrée)
J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Celui qui dit trois fois : “Au nom d’Allah, avec le nom de qui rien ne peut nuire, ni sur la terre ni dans le ciel, et Il est Celui qui entend tout, Celui qui sait tout”, aucun malheur soudain ne l’atteindra jusqu’au matin. Et celui qui la dit trois fois au matin, aucun malheur soudain ne l’atteindra jusqu’au soir. »
En arabe : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru ma‘a-smihi shay’un fi-l-ardi wa lâ fi-s-samâ’i wa huwa-s-samî‘u-l-‘alîm).
2. Demander la ‘âfiya
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - الْمَعْنَى - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَاىَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي " . وَقَالَ عُثْمَانُ " عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ .
Rapporté par ‘Abdullâh ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée, lui et son père)
Le Messager d’Allah ﷺ ne délaissait jamais ces invocations, le soir et le matin : « Ô Allah, je Te demande la préservation dans ce monde et dans l’au-delà. Ô Allah, je Te demande le pardon et la préservation dans ma religion, ma vie d’ici-bas, ma famille et mes biens. Ô Allah, couvre mes défauts et apaise mes frayeurs. Ô Allah, protège-moi par-devant et par-derrière, à ma droite et à ma gauche, et d’au-dessus de moi ; et je cherche refuge auprès de Ta grandeur pour ne pas être saisi par surprise d’en dessous de moi. »
Le mot الْعَافِيَة (al-‘âfiya) réunit la santé, la sécurité et la protection contre ce qui nuit, dans le corps comme dans la foi. La première phrase, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (Allâhumma innî as’aluka-l-‘âfiyata fi-d-dunyâ wa-l-âkhira), est facile à retenir dès le premier jour.
3. Cent fois « subhâna-llâhi wa bihamdih »
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ . لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ " .
Rapporté par Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée)
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui dit, au matin et au soir, cent fois : “Gloire et louange à Allah”, personne ne viendra au Jour de la Résurrection avec mieux que ce qu’il apporte, sauf quelqu’un qui aura dit autant ou davantage. »
Cent répétitions de سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ (subhâna-llâhi wa bihamdih) prennent environ trois minutes. On peut les compter sur ses doigts, comme le font beaucoup de musulmans.
4. Les autres formules de Hisn al-Muslim
Le chapitre matin et soir de Hisn al-Muslim contient aussi, entre autres :
- le Verset du Trône (Âyat al-Kursî), que beaucoup récitent matin et soir ;
- les sourates al-Ikhlâs, al-Falaq et an-Nâs, trois fois chacune ;
- la grande demande de pardon (sayyid al-istighfâr) ;
- « asbahnâ wa asbaha-l-mulku lillâh » le matin, « nous voici au matin, et la royauté appartient à Allah », que l’on adapte le soir en « amsaynâ wa amsâ-l-mulku lillâh ».
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyûm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy», déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.La routine de dix minutes
Voici une façon simple d’enchaîner ces formules, matin et soir.
Étapes
Choisir un moment fixe : juste après la prière du fajr, et juste après celle du ‘asr (ou du maghrib).
Rester assis à sa place de prière, ou s’installer dans un coin calme, téléphone en mode silencieux.
Réciter le Verset du Trône, puis al-Ikhlâs, al-Falaq et an-Nâs trois fois chacune (environ deux minutes).
Dire trois fois « bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru… », puis l’invocation de la ‘âfiya (environ deux minutes).
Dire cent fois « subhâna-llâhi wa bihamdih » en comptant sur ses doigts (environ trois minutes).
Terminer par une invocation personnelle, dans sa langue, pour soi et ses proches.
Au total : moins de dix minutes. Si vous débutez, commencez par une seule formule, puis ajoutez-en une nouvelle chaque semaine.
Faire durer l’habitude
Le plus difficile n’est pas d’apprendre les formules, mais de les garder dans la durée. Le Prophète ﷺ a donné le critère :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ أَدْوَمُهَا إِلَى اللَّهِ، وَإِنْ قَلَّ "
Rapporté par ‘Â’isha (qu’Allah l’agrée)
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Visez juste et rapprochez-vous, et sachez que ce ne sont pas ses œuvres qui feront entrer l’un de vous au Paradis, et que l’œuvre la plus aimée d’Allah est la plus constante, même si elle est petite. »
Quelques astuces qui aident vraiment :
- accrocher les adhkâr à une habitude qui existe déjà : la prière, le café du matin, le trajet en transports ;
- garder le texte à portée de main, dans l’application ou sur une petite carte ;
- comprendre le sens : une formule comprise se retient mieux et se dit avec le cœur ;
- les dire à voix basse en famille : les enfants retiennent vite en écoutant ;
- après un oubli, reprendre le lendemain sans culpabiliser.
Pour aller plus loin
- Le chapitre complet : Hisn al-Muslim, invocations du matin et du soir.
- Pour toute la journée : Le dhikr dans une journée ordinaire.
- Pour le coucher : Bien dormir selon la sunna.
- Lire et méditer le Verset du Trône.
Questions fréquentes
Quelles sont les invocations du matin les plus importantes ?
Parmi les formules fondées sur des hadiths authentiques : « bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru… » trois fois, l’invocation de la ‘âfiya et cent fois « subhâna-llâhi wa bihamdih ». Hisn al-Muslim y ajoute le Verset du Trône, les trois dernières sourates et la grande demande de pardon.
À quelle heure dire les invocations du soir ?
Le moment le plus recommandé va de la prière du ‘asr au coucher du soleil. D’autres savants étendent ce temps au début de la nuit, après le maghrib. L’essentiel est de choisir un moment fixe que l’on peut tenir chaque jour.
Peut-on lire les adhkâr sur son téléphone ?
Oui, lire les formules sur un écran ou dans un livret est tout à fait possible, surtout au début. Avec la répétition, on finit souvent par les connaître par cœur, ce qui permet de les dire partout.
Faut-il avoir ses ablutions pour dire les adhkâr ?
Les ablutions sont recommandées mais pas obligatoires pour évoquer Allah, et une femme en période de règles peut dire les invocations. Pour les versets du Coran qui en font partie, les écoles divergent : renseignez-vous auprès d’une personne qualifiée de votre école.
Peut-on dire les invocations du matin et du soir en français ?
Les formules transmises se disent de préférence en arabe, telles qu’elles ont été enseignées. En attendant de les maîtriser, on peut s’aider de la translittération et méditer la traduction. L’invocation personnelle, elle, peut se faire dans toutes les langues.
Mots arabes de cet article
- Dhikr ذكر
- L’évocation d’Allah, par des formules de louange, de glorification ou d’invocation ; « adhkâr » en est le pluriel.
- ‘Âfiya عافية
- La préservation : santé, sécurité et protection contre ce qui nuit, dans la vie comme dans la foi.
- Tasbîh تسبيح
- Le fait de glorifier Allah, notamment en disant « subhâna-llâh », « gloire à Allah ».
- Istighfâr استغفار
- La demande de pardon adressée à Allah ; le « sayyid al-istighfâr » en est la formule la plus complète.
- Âyat al-Kursî آية الكرسي
- Le Verset du Trône, verset 255 de la sourate al-Baqara, souvent récité matin et soir et avant de dormir.
- Hisn al-Muslim حصن المسلم
- « La forteresse du musulman », recueil d’invocations du quotidien compilé par Sa‘îd al-Qahtânî.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 33:41-42Vérifiéquran.com
- Coran 2:255Vérifiéquran.com
- Coran 20:130Vérifiécélébrer la louange d’Allah avant le lever et le coucher du soleilquran.com
- Coran 50:39Vérifiécélébrer la louange d’Allah avant le lever et le coucher du soleilquran.com
- Coran 13:28Vérifiéles cœurs s’apaisent par l’évocation d’Allahquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6407Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan Abî Dâwûd n° 5088Sahîh (authentique) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3388Hasan sahîh · Ahmad Muhammad ShâkirVérifiéversion d’at-Tirmidhî de la même invocationVoir sur sunnah.com
- Sunan Abî Dâwûd n° 5074Sahîh (authentique) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2692aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6464Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 2517Hasan (bon) · Ahmad Muhammad ShâkirVérifié« attache-la et place ta confiance »Voir sur sunnah.com
- Hisn al-Muslim (La forteresse du musulman), chapitre des invocations du matin et du soir — Sa‘îd ibn ‘Alî ibn Wahf al-QahtânîRéférence bibliographique
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
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