晨昏的赞念词：十分钟的日常功课
一份来自可靠传述的晨间与晚间赞念词精选，介绍它们的含义、适宜念诵的时间，以及一个能让这份功课长久坚持下来的简单方法。
为什么是早晨和傍晚？
《古兰经》号召人们大量地记念真主，尤其是在一天的两端，也就是清晨与傍晚：
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًۭا كَثِيرًۭا ﴿41﴾ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًا ﴿42﴾
(41) O vous qui croyez! Evoquez Allah d'une façon abondante, (42) et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour.另有一些经文也重申了这个约定，即“在太阳升起之前，在太阳落下之前”（《塔哈章》第130节，Ṭâ-Hâ；《戛弗章》第39节，Qâf）。清晨，我们把刚刚开始的这一天托付给真主；傍晚，我们为这一天所发生的一切感谢他，并把即将到来的夜晚托付给他。这些用语被称为 أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ（adhkâr as-sabâh wa-l-masâ’），意思是“晨间与晚间的赞念词”。
先知ﷺ曾经描述过，这种赞念会给一个人的生活带来怎样的差别：
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ".
传述者 艾布·穆萨·艾什尔里（Abû Mûsâ al-Ash‘arî，愿主喜悦他）
先知ﷺ说：“记念自己的主的人与不记念的人，他们的比喻就像活人与死人一样。”
《古兰经》还提醒人们，心灵在记念真主时得到安宁（《雷霆章》第28节，ar-Ra‘d）。每天两次、每次十分钟，就足以改变一整天的色彩。
什么时候念诵？
晨间赞念词最推荐的时间，是晨礼（Fajr）之后到日出之前的这段时间。晚间赞念词最推荐的时间，则是午后，也就是晡礼（‘Asr）之后到日落之前。实际上，很多人在礼拜刚刚结束之后就立刻念诵，甚至连自己的位置都不离开。
如果忘记了，许多学者建议一想起来就立刻念诵，而不是干脆放弃。
一份可靠的精选，作为开始
赛义德·盖哈塔尼（Sa‘îd al-Qahtânî）所编的《穆斯林的堡垒》（Hisn al-Muslim）收集了大约三十条晨昏用语。没有必要一下子全部学会：这里有三条以可靠圣训为依据的用语。
1. 以真主之名获得保护，念三遍
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ - يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلاَءٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلاَءٍ حَتَّى يُمْسِيَ " . قَالَ فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالِجُ فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَىَّ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلاَ كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .
传述者 奥斯曼·本·阿凡（‘Uthmân ibn ‘Affân，愿主喜悦他）
我听见真主的使者ﷺ说：“谁念三遍：‘以真主之名，有他的名字在，天地间没有任何事物能够造成伤害，他是全听者，全知者’，直到早晨，突如其来的灾祸都不会降临到他身上；谁在早晨念三遍，直到傍晚，突如其来的灾祸都不会降临到他身上。”
阿拉伯语的原文是：بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ（bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru ma‘a-smihi shay’un fi-l-ardi wa lâ fi-s-samâ’i wa huwa-s-samî‘u-l-‘alîm）。
2. 祈求安康（‘âfiya）
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - الْمَعْنَى - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَاىَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي " . وَقَالَ عُثْمَانُ " عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ .
传述者 阿卜杜拉·本·欧麦尔（‘Abdullâh ibn ‘Umar，愿主喜悦他们父子）
真主的使者ﷺ在傍晚和早晨从不丢下这些祈祷词：“主啊，我向你祈求今世与后世的安康。主啊，我向你祈求在我的宗教、我的今世生活、我的家人和我的财产方面的宽恕与安康。主啊，求你遮盖我的过失，平息我的恐惧。主啊，求你从我的前面、后面、右边、左边和上面保护我；我求庇于你的伟大，以免从我的下面被人出其不意地袭击。”
“安康”这个词，即 الْعَافِيَة（al-‘âfiya），把健康、安全以及免受伤害的保护都涵盖在内，既指身体上的，也指信仰上的。第一句 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ（Allâhumma innî as’aluka-l-‘âfiyata fi-d-dunyâ wa-l-âkhira）从第一天起就很容易记住。
3. 一百遍“subhâna-llâhi wa bihamdih”
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ . لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ " .
传述者 艾布·胡莱赖（Abû Hurayra，愿主喜悦他）
真主的使者ﷺ说：“谁在早晨和傍晚念一百遍：‘赞颂真主，并赞美他’，复生日那天，没有人能带来比他所带来的更好的东西，除非有人念得与他一样多，或者比他更多。”
念一百遍 سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ（subhâna-llâhi wa bihamdih）大约需要三分钟。可以像许多穆斯林那样，用手指来计数。
4. 《穆斯林的堡垒》中的其他用语
《穆斯林的堡垒》中晨昏部分的章节还收录了以下内容等：
- 宝座经文（Âyat al-Kursî），许多人在早晨和傍晚都会诵读；
- 忠诚章、曙光章与世人章（al-Ikhlâs、al-Falaq、an-Nâs），每章念三遍；
- 最大的求恕祷词（sayyid al-istighfâr）；
- 早晨念“asbahnâ wa asbaha-l-mulku lillâh”，意思是“我们迎来了早晨，王权属于真主”，傍晚则改成“amsaynâ wa amsâ-l-mulku lillâh”。
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyûm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy», déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.十分钟的日常功课
下面是把这些用语依次连起来的一个简单方式，早晚都可以照此进行。
步骤
选定一个固定的时间：晨礼刚结束时，以及晡礼（或昏礼）刚结束时。
继续坐在礼拜的原处，或者找一个安静的角落坐下，并把手机调成静音。
诵读宝座经文，然后诵读忠诚章、曙光章和世人章，每章三遍（大约两分钟）。
念三遍“bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru…”，然后念祈求安康的祈祷词（大约两分钟）。
用手指计数，念一百遍“subhâna-llâhi wa bihamdih”（大约三分钟）。
最后用自己的语言，为自己和亲人做一个个人的祈祷。
总共不到十分钟。如果您刚刚开始，可以先从一条用语开始，然后每周增加一条新的。
让这个习惯长久坚持下去
最困难的不是学会这些用语，而是长期把它们坚持下去。先知ﷺ给出了衡量的标准：
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ أَدْوَمُهَا إِلَى اللَّهِ، وَإِنْ قَلَّ "
传述者 阿伊莎（‘Â’isha，愿主喜悦她）
真主的使者ﷺ说：“你们要力求正确，并尽量接近正确；你们要知道，你们中任何人都不会因为自己的功修而进入乐园，而真主最喜爱的功修，是最持之以恒的功修，即使它很微小。”
下面是几个真正有帮助的小窍门：
- 把赞念词与已经存在的习惯挂钩：礼拜、早晨的咖啡、乘坐交通工具的路程；
- 把文本放在手边，存在应用程序里，或者写在一张小卡片上；
- 理解其中的含义：一条被理解的用语更容易记住，也更能用心去念；
- 在家里与家人一起低声念诵：孩子们靠听就能很快记住；
- 忘记之后，第二天重新开始，不必自责。
延伸阅读
- 完整的章节：《穆斯林的堡垒》，晨昏祈祷词。
- 为了一整天：平凡一天里的赞念。
- 为了睡前：遵循圣行，睡个好觉。
- 诵读并思考宝座经文。
Questions fréquentes
最重要的晨间赞念词有哪些？
在以可靠圣训为依据的用语中：三遍“bismi-llâhi-lladhî lâ yadurru…”、祈求安康的祈祷词，以及一百遍“subhâna-llâhi wa bihamdih”。《穆斯林的堡垒》还补充了宝座经文、《古兰经》最后三章和最大的求恕祷词。
晚间的赞念词应当在什么时候念？
最推荐的时间是从晡礼到日落。另有一些学者把这段时间延伸到昏礼之后的夜晚开端。关键在于选定一个您每天都能坚持的固定时间。
可以在手机上阅读这些赞念词吗？
可以，尤其是在刚开始的时候，在屏幕上或小册子里阅读这些用语完全没有问题。随着反复练习，人们往往会把它们背下来，这样就能在任何地方念诵了。
念诵赞念词需要先有小净吗？
记念真主时，小净是被推荐的，但不是必须的；处于月经期的妇女也可以念诵这些祈祷词。至于其中包含的《古兰经》经文，各学派的看法不一：请向您所属学派中有资格的人士请教。
晨昏的祈祷词可以用中文来念吗？
流传下来的用语最好按照当初传授的样子，用阿拉伯语来念。在还没有掌握之前，可以借助音译，并思考它的译文。至于个人的祈祷，则可以使用任何语言。
Mots arabes de cet article
- 赞念（Dhikr） ذكر
- 以赞美、颂扬或祈求的用语来记念真主；“adhkâr”是它的复数形式。
- 安康（‘Âfiya） عافية
- 安康：健康、安全，以及免受伤害的保护，无论是在生活中还是在信仰中。
- 赞颂（Tasbîh） تسبيح
- 颂赞真主的超绝，尤其是通过说“subhâna-llâh”，即“赞颂真主”。
- 求恕（Istighfâr） استغفار
- 向真主祈求宽恕；“sayyid al-istighfâr”是其中最完整的用语。
- 宝座经文（Âyat al-Kursî） آية الكرسي
- 宝座经文，即《黄牛章》（al-Baqara）第255节，常在早晨、傍晚和睡前诵读。
- 《穆斯林的堡垒》（Hisn al-Muslim） حصن المسلم
- “穆斯林的堡垒”，由赛义德·盖哈塔尼（Sa‘îd al-Qahtânî）编纂的日常祈祷词汇编。
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 33:41-42Vérifiéquran.com
- Coran 2:255Vérifiéquran.com
- Coran 20:130Vérifiécélébrer la louange d’Allah avant le lever et le coucher du soleilquran.com
- Coran 50:39Vérifiécélébrer la louange d’Allah avant le lever et le coucher du soleilquran.com
- Coran 13:28Vérifiéles cœurs s’apaisent par l’évocation d’Allahquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6407Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan Abî Dâwûd n° 5088Sahîh (authentique) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3388Hasan sahîh · Ahmad Muhammad ShâkirVérifiéversion d’at-Tirmidhî de la même invocationVoir sur sunnah.com
- Sunan Abî Dâwûd n° 5074Sahîh (authentique) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2692aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6464Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 2517Hasan (bon) · Ahmad Muhammad ShâkirVérifié« attache-la et place ta confiance »Voir sur sunnah.com
- Hisn al-Muslim (La forteresse du musulman), chapitre des invocations du matin et du soir — Sa‘îd ibn ‘Alî ibn Wahf al-QahtânîRéférence bibliographique
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
