Las dos fiestas: ‘Id al-Fitr y ‘Id al-Adha, qué hacer en concreto
Oración del Eid, zakat al-fitr, sacrificio, takbir y alegría infantil: lo que enseña la sunna para vivir las dos fiestas del islam con sencillez y en familia.

Dos fiestas, dos adoraciones cumplidas
El islam cuenta con dos grandes fiestas cada año. ‘Id al-Fitr, la fiesta de la ruptura del ayuno, cae el 1 de shawwal, al día siguiente de Ramadán. ‘Id al-Adha, la fiesta del sacrificio, cae el 10 de dhu al-hiyya, durante la peregrinación. Cada una corona una adoración: un mes de ayuno en el primer caso; en el segundo, los diez primeros días de dhu al-hiyya y el hach.
El término عِيد (‘id) evoca el retorno: es un día recurrente cada año, con alegría y ritos propios. Tal alegría pertenece a nuestra religión, como muestra una escena relatada por ‘Aisha (que Allah esté complacido con ella):
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ـ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا ".
Narrado por ‘Aisha (que Allah esté complacido con ella)
Abu Bakr entró en mi casa mientras dos niñas de los Ansar cantaban a mi lado cuanto los Ansar se habían dicho el día de Bu‘az; no eran cantantes. Abu Bakr dijo: «¡Flautas del Demonio en casa del Mensajero de Allah ﷺ!». Era día de fiesta. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Abu Bakr, cada pueblo tiene su fiesta, y esta es nuestra fiesta».
La víspera y la mañana: los gestos de la sunna
El Corán vincula el fin de Ramadán con la proclamación de la grandeza de Allah:
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!De ahí procede el takbir que se repite en casa, de camino y en la mezquita: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ (Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahi-l-hamd), «Allah es el más grande, no hay más divinidad que Allah, y a Allah pertenece la alabanza». Se pronuncia desde la víspera por la noche hasta la oración en ‘Id al-Fitr, y hasta el final de los días de tashriq (13 de dhu al-hiyya) en ‘Id al-Adha, con opiniones distintas sobre los momentos exactos.
La mañana de la fiesta se recomiendan varios gestos:
- hacer el baño ritual completo (ghusl), ponerse las mejores prendas y, los hombres, perfumarse;
- en ‘Id al-Fitr, comer unos dátiles, en número impar, antes de salir;
- en ‘Id al-Adha, esperar más bien al final de la oración para comer, como recomiendan numerosos sabios;
- ir a la oración por un camino y volver por otro, como hacía el Profeta ﷺ según al-Bukhari;
- llevar a la familia entera: al-Bukhari y Muslim relatan que incluso las mujeres con la menstruación acudían para presenciar el bien y las súplicas, manteniéndose apartadas del lugar de oración.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. وَقَالَ مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا.
Narrado por Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él)
El Mensajero de Allah ﷺ no salía por la mañana el día de la ruptura (al-Fitr) sin haber comido unos dátiles. Según otra cadena, Anas precisa que los comía en número impar.
La oración del Eid, paso a paso
La oración se hace en grupo, por la mañana, a menudo al aire libre o en una sala grande. Es breve y accesible incluso para quienes empiezan.
Pasos
Llegar después de la salida del sol: el tiempo comienza aproximadamente un cuarto de hora después de esta y termina antes del cenit.
No hay llamada a la oración (adhan) ni iqama: el imán empieza directamente.
Formular en el corazón la intención de la oración del Eid y seguir luego al imán durante dos unidades (rak‘a).
Al comienzo de cada unidad, el imán pronuncia takbires adicionales: se dicen en voz baja siguiéndolo.
Escuchar el sermón (khutba), que viene después de la oración, a diferencia del viernes.
Felicitarse por la fiesta y volver a casa por otro camino.
Para felicitarse por la fiesta, muchos dicen تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ (taqabbala Allahu minna wa minkum), «que Allah acepte de nosotros y de ustedes», o simplemente «‘Id mubarak», «fiesta bendita».
Zakat al-fitr: que nadie pase hambre ese día
Antes de la oración de ‘Id al-Fitr, cada familia entrega una pequeña limosna obligatoria, la zakat al-fitr.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.
Narrado por ‘Abdullah ibn ‘Umar (que Allah esté complacido con él y con su padre)
El Mensajero de Allah ﷺ prescribió la zakat al-fitr: un sa‘ de dátiles o un sa‘ de cebada, para el esclavo como para el libre, para el hombre como para la mujer, para el pequeño como para el grande entre los musulmanes. Y ordenó que se entregara antes de que la gente saliera a la oración.
En concreto:
- se debe por cada miembro del hogar, niños incluidos, y el responsable de la familia la entrega por las personas a su cargo;
- el sa‘ es una medida de volumen, de unos 2,5 a 3 kg de un alimento básico (dátiles, trigo, arroz, sémola…);
- se entrega antes de la oración, o uno o dos días antes, como hacían los Compañeros;
- va destinada a las personas necesitadas, directamente o a través de la mezquita y las asociaciones.
Algunos comentaristas han visto en estos versículos una alusión a la zakat al-fitr seguida de la oración del Eid:
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ﴿14﴾ وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ﴿15﴾
(14) Réussit, certes, celui qui se purifie, (15) et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la Salât.‘Id al-Adha y el sacrificio
‘Id al-Adha recuerda la sumisión de Ibrahim (la paz sea con él), dispuesto a sacrificar a su hijo antes de que Allah lo rescatara con una ofrenda. Lo que cuenta no es la carne, sino la piedad:
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ
Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.Algunas indicaciones prácticas:
- el sacrificio (udhiya) es un cordero o una cabra por hogar, o una parte de una res vacuna o de un camello compartidos hasta por siete;
- el animal debe tener la edad requerida y carecer de defectos visibles (enfermo, cojo, tuerto, muy flaco);
- se degüella después de la oración del Eid y durante los días siguientes;
- se come de él, se regala y se da a los necesitados (22:36); repartirlo en tres tercios es una recomendación, no una obligación.
En Francia, el degüello debe hacerse en un matadero autorizado: muchas familias recurren a su mezquita o a una asociación, o delegan el sacrificio en otro país en beneficio de familias pobres.
Según un hadiz relatado por Muslim, quien piensa sacrificar evita cortarse el pelo y las uñas desde el comienzo de dhu al-hiyya. Y se invita a ayunar el día de ‘Arafa, víspera del Eid, a quienes no hacen la peregrinación:
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ - رضى الله عنه - غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ . فَجَعَلَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ - أَوْ قَالَ - لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " .
Narrado por Abu Qatada (que Allah esté complacido con él)
Interrogado sobre diversos ayunos, el Mensajero de Allah ﷺ dijo, entre otras cosas: «El ayuno del día de ‘Arafa, espero de Allah que expíe el año que lo precede y el año que lo sigue; y el ayuno del día de ‘Ashura’, espero de Allah que expíe el año que lo precede».
En los días de fiesta propiamente dichos, en cambio, no se ayuna: el Profeta ﷺ lo prohibió, según al-Bukhari y Muslim.
Con los niños: un recuerdo feliz
El Eid suele ser el primer recuerdo religioso de un niño. Al-Bukhari y Muslim relatan que, un día de fiesta, unos abisinios jugaban con sus escudos y sus lanzas, y el Profeta ﷺ dejó a ‘Aisha mirarlos hasta que se cansó.
Algunas ideas sencillas:
- preparar la víspera la ropa nueva y decorar la casa juntos;
- encargar a los niños que entreguen la zakat al-fitr, para que piensen en los demás antes de festejar;
- hacer un pequeño regalo, la ‘idiyya de muchas familias;
- visitar a los abuelos, a los vecinos, a una persona sola o enferma;
- sonreír, saludar, compartir una comida.
Piensa en quienes lo pasan mal en el Eid: personas en duelo, enfermas, aisladas, nuevos musulmanes lejos de los suyos. Una llamada o una invitación, y la fiesta se completa.
Para ir más lejos
- La guía Ayunar en Ramadán, que prepara para ‘Id al-Fitr.
- Comprender la limosna obligatoria: La zakat, comprender y calcular.
- La historia de Ibrahim (la paz sea con él) y de su hijo.
- Los horarios de oración de tu ciudad, para prever la hora de la oración del Eid.
Questions fréquentes
¿Cuándo caen el Eid al-Fitr y el Eid al-Adha?
El Eid al-Fitr cae el 1 de shawwal, justo después de Ramadán, y el Eid al-Adha el 10 de dhu al-hiyya. Como el calendario musulmán es lunar, las dos fiestas se adelantan unos once días cada año. Los procedimientos para fijar la fecha (observación de la luna o cálculo) difieren según las instancias: sigue el de tu comunidad.
¿Cuánto hay que dar en la zakat al-fitr?
El hadiz fija un sa‘ por persona, es decir, unos 2,5 a 3 kg de un alimento básico. Los hanafíes aceptan su valor en dinero, y muchas mezquitas de Francia anuncian cada año un importe orientativo. Se entrega antes de la oración del Eid, o uno o dos días antes.
¿Es obligatoria la oración del Eid?
Las escuelas divergen: obligatoria para los hanafíes, sunna fuertemente recomendada para los malikíes y los shafi‘íes, obligación colectiva para los hanbalíes. Todas animan vivamente a asistir, incluidas las mujeres y los niños.
¿Se puede hacer el sacrificio del Eid en casa en Francia?
No: en Francia, el degüello debe realizarse en un matadero autorizado. Muchas familias recurren a su mezquita o a una asociación, o delegan el sacrificio en otro país. Para las cuestiones religiosas relativas a tu caso, consulta a un imán.
¿Qué hacer si se ha perdido la oración del Eid?
Las opiniones divergen: varios sabios recomiendan recuperarla rezando dos unidades, a solas o en un pequeño grupo, mientras que otros consideran que no se recupera. En cualquier caso, se pueden vivir las demás sunnas del día: takbir, visitas, limosna y reparto.
¿Se puede ayunar el día del Eid?
No, el ayuno de los dos días de fiesta está prohibido según un hadiz relatado por al-Bukhari y Muslim. En cambio, el ayuno de ‘Arafa, víspera del Eid al-Adha, se recomienda a quienes no hacen la peregrinación, y Muslim relata el valor del ayuno de seis días de shawwal después de Ramadán.
Mots arabes de cet article
- ‘Id عيد
- Fiesta; literalmente «lo que regresa». El islam cuenta con dos: ‘Id al-Fitr y ‘Id al-Adha.
- Takbir تكبير
- Decir «Allahu akbar», «Allah es el más grande», repetido con abundancia en los días de fiesta.
- Zakat al-fitr زكاة الفطر
- Limosna obligatoria entregada por cada miembro del hogar al final de Ramadán, antes de la oración del Eid.
- Sa‘ صاع
- Medida de volumen de la época del Profeta ﷺ, equivalente a unos 2,5 a 3 kg de alimento básico.
- Udhiya أضحية
- Animal sacrificado en ‘Id al-Adha, después de la oración de la fiesta y durante los días siguientes.
- Tashriq أيام التشريق
- Los tres días que siguen a ‘Id al-Adha (11, 12 y 13 de dhu al-hiyya), días de takbir y de fiesta.
- Khutba خطبة
- Sermón del imán; el día del Eid se pronuncia después de la oración.
Sources et références
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- Coran 2:185Vérifiéquran.com
- Coran 87:14-15Vérifiéquran.com
- Coran 22:37Vérifiéquran.com
- Coran 22:36Vérifiémanger du sacrifice et en nourrir les démunisquran.com
- Coran 37:107Vérifiéle fils d’Ibrâhîm racheté par une offrandequran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 952Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 953Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1503Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 984aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiéversion de Muslim du hadith sur la zakât al-fitrVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1162aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1164aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiésix jours de shawwâl, cité dans la FAQVoir sur sunnah.com
- Riyâd as-Sâlihîn, chapitres sur les deux fêtes et le sacrifice — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur


