Les deux fêtes : ‘Îd al-Fitr et ‘Îd al-Adhâ, que faire concrètement

Deux fêtes, deux adorations accomplies

L’islam compte deux grandes fêtes chaque année. ‘Îd al-Fitr, la fête de la rupture du jeûne, tombe le 1er shawwâl, au lendemain du Ramadan. ‘Îd al-Adhâ, la fête du sacrifice, tombe le 10 dhû al-hijja, pendant le pèlerinage. Chacune couronne une adoration : le mois de jeûne pour la première, les dix premiers jours de dhû al-hijja et le hajj pour la seconde.

Le mot عِيد (‘îd) évoque le retour : c’est le jour qui revient chaque année, avec sa joie et ses rites. Cette joie fait partie de la religion, comme le montre une scène racontée par ‘Â’isha (qu’Allah l’agrée) :

La veille et le matin : les gestes de la sunna

Le Coran relie la fin du Ramadan à la proclamation de la grandeur d’Allah :

C’est l’origine du takbîr que l’on répète à la maison, en chemin et à la mosquée : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ (Allâhu akbar, Allâhu akbar, lâ ilâha illâ Allâh, wa Allâhu akbar, Allâhu akbar, wa lillâhi-l-hamd), « Allah est le plus grand, il n’y a de divinité qu’Allah, et à Allah revient la louange ». On le dit de la veille au soir jusqu’à la prière pour l’Aïd al-Fitr, et jusqu’à la fin des jours de tashrîq (13 dhû al-hijja) pour l’Aïd al-Adhâ, avec des avis différents sur les moments exacts.

Le matin de la fête, plusieurs gestes sont recommandés :

• faire le grand lavage (ghusl), mettre ses plus beaux habits et, pour les hommes, se parfumer ;
• pour l’Aïd al-Fitr, manger quelques dattes, en nombre impair, avant de sortir ;
• pour l’Aïd al-Adhâ, attendre plutôt la fin de la prière pour manger, comme le recommandent de nombreux savants ;
• aller à la prière par un chemin et revenir par un autre, comme le faisait le Prophète ﷺ selon al-Bukhârî ;
• emmener toute la famille : al-Bukhârî et Muslim rapportent que même les femmes en période de règles venaient assister au bien et aux invocations, en se tenant à l’écart du lieu de prière.

La prière de l’Aïd, pas à pas

La prière se fait en groupe, le matin, souvent en plein air ou dans une grande salle. Elle est courte et accessible même à ceux qui débutent.

Pour se souhaiter la fête, beaucoup disent تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ (taqabbala Allâhu minnâ wa minkum), « qu’Allah accepte de nous et de vous », ou simplement « ‘Îd mubârak », « bonne fête bénie ».

La zakât al-fitr : que personne n’ait faim ce jour-là

Avant la prière de l’Aïd al-Fitr, chaque famille verse une petite aumône obligatoire, la zakât al-fitr.

Concrètement :

• elle est due pour chaque membre du foyer, enfants compris, et le responsable de la famille la verse pour ceux dont il a la charge ;
• le sâ‘ est une mesure de volume, environ 2,5 à 3 kg d’un aliment de base (dattes, blé, riz, semoule…) ;
• on la donne avant la prière, ou un ou deux jours avant, comme le faisaient les Compagnons ;
• elle va aux personnes dans le besoin, directement ou par la mosquée et les associations.

Certains commentateurs ont vu dans ces versets une allusion à la zakât al-fitr suivie de la prière de l’Aïd :

L’Aïd al-Adhâ et le sacrifice

L’Aïd al-Adhâ rappelle la soumission d’Ibrâhîm (paix sur lui), prêt à sacrifier son fils avant qu’Allah ne le rachète par une offrande. Ce qui compte n’est pas la viande, mais la piété :

Quelques repères pratiques :

• le sacrifice (udhiya) est un mouton ou une chèvre pour un foyer, ou une part d’un bovin ou d’un chameau partagé jusqu’à sept ;
• l’animal doit avoir l’âge requis et être sans défaut visible (malade, boiteux, borgne, très maigre) ;
• il est égorgé après la prière de l’Aïd et pendant les jours suivants ;
• on en mange, on en offre et on en donne aux démunis (22:36) ; le partage en trois tiers est une recommandation, pas une obligation.

En France, l’abattage doit se faire dans un abattoir agréé : beaucoup de familles passent par leur mosquée ou une association, ou délèguent le sacrifice dans un autre pays au profit de familles pauvres.

Selon un hadith rapporté par Muslim, celui qui compte sacrifier évite de couper ses cheveux et ses ongles dès le début de dhû al-hijja. Et ceux qui ne sont pas en pèlerinage sont invités à jeûner le jour de ‘Arafa, la veille de l’Aïd :

Les jours de fête eux-mêmes, en revanche, on ne jeûne pas : le Prophète ﷺ l’a interdit, selon al-Bukhârî et Muslim.

Avec les enfants : un souvenir heureux

L’Aïd est souvent le premier souvenir religieux d’un enfant. Al-Bukhârî et Muslim rapportent qu’un jour de fête, des Abyssins jouaient avec leurs boucliers et leurs lances, et que le Prophète ﷺ laissa ‘Â’isha les regarder jusqu’à ce qu’elle en soit lassée.

Quelques idées simples :

• préparer la veille les habits neufs et décorer la maison ensemble ;
• confier aux enfants la zakât al-fitr à remettre, pour qu’ils pensent aux autres avant de faire la fête ;
• offrir un petit cadeau, la ‘îdiyya de beaucoup de familles ;
• rendre visite aux grands-parents, aux voisins, à une personne seule ou malade ;
• sourire, saluer, partager un repas.

Pensez à ceux pour qui l’Aïd est difficile : personnes en deuil, malades, isolées, nouveaux musulmans loin des leurs. Un appel ou une invitation, et la fête devient complète.

Pour aller plus loin

• Le guide Jeûner le Ramadan, qui prépare à l’Aïd al-Fitr.
• Comprendre l’aumône obligatoire : La zakât, comprendre et calculer.
• L’histoire d’Ibrâhîm (paix sur lui) et de son fils.
• Les horaires de prière de votre ville, pour prévoir l’heure de la prière de l’Aïd.