العيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى، ماذا نفعل عمليًّا
صلاة العيد، وزكاة الفطر، والأضحية، والتكبير، وفرحة الأطفال: ما تعلّمه السنة لنعيش عيدَي الإسلام ببساطة ومع الأسرة.
عيدان، وعبادتان مكتملتان
للإسلام عيدان كبيران كل سنة. فـعيد الفطر، عيد الإفطار من الصيام، يوافق الأول من شوّال، غداة رمضان. وعيد الأضحى، عيد النحر، يوافق العاشر من ذي الحجة، في موسم الحج. وكل منهما يتوّج عبادة: شهر الصيام للأول، والعشر الأوائل من ذي الحجة والحج للثاني.
وكلمة عِيد توحي بالعَودة: فهو اليوم الذي يعود كل سنة بفرحه وشعائره. وهذا الفرح جزء من الدين، كما يدلّ على ذلك مشهد روته عائشة (رضي الله عنها):
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ـ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا ".
رواه عائشة (رضي الله عنها)
دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنّيان بما تقاولت الأنصار يوم بُعاث، وليستا بمغنّيتين. فقال أبو بكر: أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ﷺ؟ وذلك في يوم عيد. فقال رسول الله ﷺ: «يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدنا».
ليلة العيد وصباحه: هدي السنة
يربط القرآن نهاية رمضان بتعظيم الله:
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!ومن هنا جاء التكبير الذي يُردَّد في البيت وفي الطريق وفي المسجد: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. ويُقال من مساء الليلة السابقة حتى الصلاة في عيد الفطر، وحتى نهاية أيام التشريق (الثالث عشر من ذي الحجة) في عيد الأضحى، مع اختلاف الآراء في الأوقات الدقيقة.
وفي صباح العيد يُستحب عدد من الأمور:
- الاغتسال، ولبس أجمل الثياب، والتطيّب للرجال؛
- في عيد الفطر، أكل بضع تمرات، وترًا، قبل الخروج؛
- في عيد الأضحى، انتظار انتهاء الصلاة للأكل، كما يستحب كثير من العلماء؛
- الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من طريق آخر، كما كان يفعل النبي ﷺ على ما رواه البخاري؛
- اصطحاب الأسرة كلها: فقد روى البخاري ومسلم أن حتى الحُيَّض كنّ يشهدن الخير ودعوة المسلمين، ويعتزلن مصلّى الصلاة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. وَقَالَ مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا.
رواه أنس بن مالك (رضي الله عنه)
كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات. وفي رواية أخرى عن أنس أنه كان يأكلهنّ وترًا.
صلاة العيد خطوة خطوة
تُؤدَّى الصلاة جماعةً في الصباح، غالبًا في العراء أو في قاعة كبيرة. وهي قصيرة ميسورة حتى لمن بدأ للتوّ.
الخطوات
الحضور بعد طلوع الشمس: يبدأ الوقت بعد طلوعها بنحو ربع ساعة وينتهي قبل الزوال.
لا أذان ولا إقامة: يبدأ الإمام الصلاة مباشرة.
استحضار نية صلاة العيد في القلب، ثم متابعة الإمام في ركعتين.
في أول كل ركعة يأتي الإمام بتكبيرات زائدة: تُقال بصوت خافت مع متابعته.
الإنصات إلى الخطبة التي تأتي بعد الصلاة، بخلاف الجمعة.
تهنئة بعضنا بعضًا بالعيد، ثم العودة من طريق آخر.
وللتهنئة بالعيد يقول كثيرون تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، أو ببساطة «عيد مبارك».
زكاة الفطر: ألّا يجوع أحد في ذلك اليوم
قبل صلاة عيد الفطر، تدفع كل أسرة صدقة صغيرة واجبة هي زكاة الفطر.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.
رواه عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما)
فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين. وأمر بها أن تُؤدّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
عمليًّا:
- هي واجبة عن كل فرد في الأسرة، بمن فيهم الأطفال، ويدفعها ربّ الأسرة عمّن يعولهم؛
- والصَّاع مكيال للحجم، يعادل نحو 2.5 إلى 3 كغ من طعام أساسي (تمر، قمح، أرز، سميد...)؛
- تُعطى قبل الصلاة، أو قبلها بيوم أو يومين كما كان يفعل الصحابة؛
- وتذهب إلى المحتاجين، مباشرةً أو عن طريق المسجد والجمعيات.
وقد رأى بعض المفسّرين في هذه الآيات إشارة إلى زكاة الفطر ثم صلاة العيد:
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ﴿14﴾ وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ﴿15﴾
(14) Réussit, certes, celui qui se purifie, (15) et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la Salât.عيد الأضحى والأضحية
يذكّر عيد الأضحى بتسليم إبراهيم (عليه السلام)، الذي كان مستعدًا لذبح ابنه قبل أن يفديه الله بذبح. والمهم ليس اللحم، بل التقوى:
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ
Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.بعض المعالم العملية:
- الأُضْحِيَّة شاة أو عنز عن أسرة، أو سُبع بقرة أو بعير مشترك حتى سبعة؛
- يجب أن تبلغ الأضحية السنّ المطلوبة وأن تخلو من العيوب الظاهرة (المرض، والعرج، والعور، والهزال الشديد)؛
- تُذبح بعد صلاة العيد وفي الأيام التي تليه؛
- يؤكل منها ويُهدى ويُعطى للمحتاجين (22:36)؛ وتقسيمها أثلاثًا توصية وليس إلزامًا.
وفي فرنسا يجب أن يتم الذبح في مسلخ مرخَّص: وكثير من الأسر تمرّ عبر مسجدها أو جمعية، أو توكّل بالذبح في بلد آخر لصالح أسر فقيرة.
وفي حديث رواه مسلم، من أراد أن يضحّي أمسك عن شعره وأظفاره منذ بداية ذي الحجة. ومن لم يكونوا في الحج يُستحب لهم صيام يوم عرفة، عشية العيد:
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ - رضى الله عنه - غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ . فَجَعَلَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ - أَوْ قَالَ - لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " .
رواه أبو قتادة (رضي الله عنه)
سُئل رسول الله ﷺ عن صيام أنواع، فقال فيما قال: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله».
أما في أيام العيد نفسها فلا يُصام: فقد نهى النبي ﷺ عن ذلك، على ما رواه البخاري ومسلم.
مع الأطفال: ذكرى سعيدة
العيد كثيرًا ما يكون أول ذكرى دينية للطفل. وقد روى البخاري ومسلم أنه في يوم عيد كان الأحباش يلعبون بدرقهم وحرابهم، فترك النبي ﷺ عائشة تنظر إليهم حتى سئمت.
أفكار بسيطة:
- تجهيز الثياب الجديدة في الليلة السابقة وتزيين البيت معًا؛
- تكليف الأطفال بتسليم زكاة الفطر، ليفكّروا في غيرهم قبل أن يحتفلوا؛
- تقديم هدية صغيرة، وهي «العيدية» عند كثير من الأسر؛
- زيارة الأجداد والجيران، وشخص وحيد أو مريض؛
- الابتسام والسلام ومشاركة وجبة.
وفكّر في من يصعب عليهم العيد: المفجوعين، والمرضى، والمعزولين، والمسلمين الجدد البعيدين عن أهلهم. اتصال أو دعوة، فيكتمل العيد.
للمزيد
- دليل صيام رمضان الذي يهيّئ لعيد الفطر.
- فهم الصدقة الواجبة: الزكاة: فهمها وحسابها.
- قصة إبراهيم (عليه السلام) وابنه.
- مواقيت الصلاة في مدينتك، لتحديد وقت صلاة العيد.
Questions fréquentes
متى يكون عيد الفطر وعيد الأضحى؟
يوافق عيد الفطر الأول من شوّال، بعد رمضان مباشرة، ويوافق عيد الأضحى العاشر من ذي الحجة. ولأن التقويم الهجري قمري، يتقدم العيدان نحو أحد عشر يومًا كل سنة. وتختلف طرق تحديد التاريخ (رؤية الهلال أو الحساب) بحسب الجهات: فاتّبع ما عليه جماعتك.
كم أعطي في زكاة الفطر؟
حدّد الحديث صاعًا عن كل شخص، أي نحو 2.5 إلى 3 كغ من طعام أساسي. ويقبل الحنفية قيمته نقدًا، وتعلن مساجد كثيرة في فرنسا كل سنة مبلغًا إرشاديًّا. وتُدفع قبل صلاة العيد، أو قبلها بيوم أو يومين.
هل صلاة العيد واجبة؟
تختلف المذاهب: واجبة عند الحنفية، وسنة مؤكدة عند المالكية والشافعية، وفرض كفاية عند الحنابلة. وكلها تحثّ الجميع على حضورها، بمن فيهم النساء والأطفال.
هل يمكن ذبح أضحية العيد في البيت في فرنسا؟
لا: ففي فرنسا يجب أن يتم الذبح في مسلخ مرخَّص. وكثير من الأسر تمرّ عبر مسجدها أو جمعية، أو توكّل بالذبح في بلد آخر. وللمسائل الدينية المتعلقة بحالتك، استشر إمامًا.
ماذا أفعل إذا فاتتني صلاة العيد؟
تتباين الآراء: يوصي عدة علماء بقضائها بصلاة ركعتين، منفردًا أو في جماعة صغيرة، بينما يرى آخرون أنها لا تُقضى. وعلى أي حال، يمكن أن تعيش بقية سنن اليوم: التكبير، والزيارات، والصدقة، والمشاركة.
هل يجوز الصيام يوم العيد؟
لا، فصيام يومي العيد منهيّ عنه بحديث رواه البخاري ومسلم. لكن صيام يوم عرفة، عشية عيد الأضحى، مستحب لمن لم يكن في الحج، وقد روى مسلم فضل صيام ستة أيام من شوّال بعد رمضان.
Mots arabes de cet article
- العيد عيد
- المناسبة المفرحة؛ ومعناه لغةً «ما يعود». وللإسلام عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى.
- التكبير تكبير
- قول «الله أكبر»، ويُكثَر منه في أيام العيد.
- زكاة الفطر زكاة الفطر
- صدقة واجبة تُؤدّى عن كل فرد من الأسرة في نهاية رمضان، قبل صلاة العيد.
- الصاع صاع
- مكيال حجم كان معروفًا في عهد النبي ﷺ، يعادل نحو 2.5 إلى 3 كغ من طعام أساسي.
- الأضحية أضحية
- الحيوان الذي يُذبح في عيد الأضحى، بعد صلاة العيد وفي الأيام التي تليها.
- أيام التشريق أيام التشريق
- الأيام الثلاثة التي تلي عيد الأضحى (11 و12 و13 من ذي الحجة)، وهي أيام تكبير واحتفال.
- الخطبة خطبة
- موعظة الإمام؛ وفي يوم العيد تكون بعد الصلاة.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 2:185Vérifiéquran.com
- Coran 87:14-15Vérifiéquran.com
- Coran 22:37Vérifiéquran.com
- Coran 22:36Vérifiémanger du sacrifice et en nourrir les démunisquran.com
- Coran 37:107Vérifiéle fils d’Ibrâhîm racheté par une offrandequran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 952Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 953Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1503Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 984aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiéversion de Muslim du hadith sur la zakât al-fitrVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1162aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1164aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiésix jours de shawwâl, cité dans la FAQVoir sur sunnah.com
- Riyâd as-Sâlihîn, chapitres sur les deux fêtes et le sacrifice — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
Articles liés
صيام رمضان: الأحكام الأساسية والحالات الخاصة ونصائح عملية
من يجب عليه الصيام، وما الذي يفطّر، والرخص للمريض والمسافر والحامل، ونصائح لقضاء رمضان مع الأسرة وبصحة جيدة.
الزكاة: فهمها وحساب زكاة المال خطوة بخطوة
النصاب والحول والأموال المحسوبة ونسبة 2.5%: طريقة حساب زكاة المال بمثال رقمي، وأصناف المستحقين الثمانية.
الإعداد للعمرة: المناسك والمراحل وقائمة التحضير
سير العمرة كاملًا من الإحرام إلى الحلق، والمحظورات التي ينبغي معرفتها، وقائمة التحضير (الوثائق، ونسك، والصحة، والأمتعة)، والأخطاء الواجب تجنبها.