الزكاة: فهمها وحساب زكاة المال خطوة بخطوة
النصاب والحول والأموال المحسوبة ونسبة 2.5%: طريقة حساب زكاة المال بمثال رقمي، وأصناف المستحقين الثمانية.

الزكاة، حق الفقراء في أموالنا
الزَّكَاة تعني في اللغة «الطهارة» و«النماء» معًا. وهي الصدقة الواجبة التي يؤديها المسلم القادر كل عام من مدخراته. وليست تبرعًا اختياريًا، بل هي من أركان الإسلام الخمسة.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ".
رواه عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما)
قال رسول الله ﷺ: «بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان».
ويبيّن القرآن ما تُحدثه الزكاة في نفس من يؤديها:
خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient.وقد لخّص النبي ﷺ حركتها حين بعث صاحبه معاذ بن جبل إلى اليمن:
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا ـ رضى الله عنه ـ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ ".
رواه عبد الله بن عباس (رضي الله عنه)
أن النبي ﷺ بعث معاذًا إلى اليمن فقال: «ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم وتُرَدّ على فقرائهم».
ومقالنا هذا عن زكاة المال، أي زكاة الأموال. وهي غير زكاة الفطر، وهي الصدقة الصغيرة التي يؤديها كل شخص في نهاية رمضان (انظر صيام رمضان).
العتبتان: النصاب والحول
لا تجب زكاة المال إلا باجتماع شرطين.
النصاب (النِّصَاب، الحد الأدنى). وهو يعادل عشرين مثقالًا من الذهب، أي نحو 85 غرامًا من الذهب الخالص، أو مئتي درهم من الفضة، أي نحو 595 غرامًا من الفضة الخالصة. وقد بيّن النبي ﷺ أنه لا زكاة في أقل من خمس أواقٍ من الفضة، أي مئتي درهم (رواه البخاري ومسلم). ولمعرفة قيمة النصاب باليورو، نضرب هذا الوزن في سعر الغرام يوم الحساب.
الحول (الحَوْل). يجب أن تبقى المدخرات عند مستوى النصاب مدة حول قمري كامل، أي نحو 354 يومًا. وعمليًا يختار كثيرون تاريخًا ثابتًا، كأول يوم من رمضان، ويجرون حساباتهم كل عام في ذلك التاريخ.
ما الأموال التي تُحسب؟
تقع الزكاة على الأموال المعدّة للادخار أو لتحقيق الربح، لا على ما يُستعمل للعيش.
يُحسب:
- النقد، والحسابات الجارية، والمدخرات (دفاتر الادخار والحسابات لأجل)؛
- الذهب والفضة المعدّان للاستثمار (السبائك والعملات)؛
- عروض التجارة، بقيمتها عند البيع؛
- المبالغ المُقرَضة التي يوقن المرء باستردادها؛
- الاستثمارات المالية، على تفصيلات تختلف من مذهب إلى آخر.
ولا يُحسب:
- المسكن الرئيسي؛
- السيارة والأثاث والثياب والأشياء الشخصية؛
- الأدوات والآلات اللازمة للعمل.
حساب الزكاة خطوة خطوة
الخطوات
حدّد تاريخ زكاتك والتزم به كل حول قمري.
في ذلك اليوم، دوّن أرصدة جميع حساباتك والنقد الذي معك.
أضف قيمة الذهب والفضة الواجب فيهما الزكاة، بسعر اليوم.
أضف قيمة عروض التجارة والمبالغ المُقرَضة التي ستستردها.
اطرح الديون الواجب سدادها فورًا (الفواتير، الأقساط التي حلّ أجلها).
قارن المجموع بالنصاب: فإن كان أقل منه فلا زكاة هذا العام.
وإن بلغه فاضرب المجموع في 2.5%، أي اقسمه على 40.
ادفع المبلغ إلى المستحقين، بنية أداء زكاتك.
مثال رقمي
لنأخذ أسرة افتراضية، بسعر افتراضي قدره 100 يورو للغرام من الذهب. فيبلغ نصاب الذهب إذن 85 × 100 = 8500 يورو. (تحقّق دائمًا من السعر الحقيقي يوم حسابك.)
- الحسابات الجارية ودفاتر الادخار: 9400 يورو
- النقد في البيت: 300 يورو
- عملات ذهبية للاستثمار: 20 غرامًا × 100 يورو = 2000 يورو
- مبلغ مُقرَض لقريب، يسدده دون صعوبة: 500 يورو
- مجموع الأموال: 12200 يورو
- ديون واجبة السداد فورًا: 1200 يورو
- المبلغ الخاضع للزكاة: 12200 − 1200 = 11000 يورو
تتجاوز الـ11000 يورو النصاب البالغ 8500 يورو، وقد بقي هذا المستوى من المدخرات طوال العام. فتكون الزكاة إذن 11000 × 2.5% = 275 يورو. ولا شيء على هذه الأسرة في بيتها أو سيارتها أو الحلي التي تلبسها يوميًا، إن أخذت برأي الجمهور في هذه الأخيرة.
لمن تُدفع الزكاة؟
عدّد القرآن نفسه المستحقين، مما يبيّن أهمية هذا الركن:
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Les ?adaqâts ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse). C'est un décret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.وهذه الأصناف الثمانية هي: الفقراء، والمساكين، والعاملون على جمع الزكاة وتوزيعها، والمؤلَّفة قلوبهم، وتحرير الأسرى، والغارمون المثقلون بالديون، وفي سبيل الله، وابن السبيل المتعثر. وعمليًا يذهب الجزء الأكبر إلى المحتاجين، قريبين كانوا أو بعيدين.
وهذه بعض المعالم:
- لا تُدفع الزكاة لمن تجب نفقتهم عليك، كالوالدين والأولاد والزوجة؛
- ويجوز أن يأخذها أخ أو أخت أو ابن عم محتاج، بل هي طريقة جميلة لصلة الرحم؛
- ويجوز أداؤها عبر جمعية، بشرط أن تميّز الزكاة جيدًا عن سائر التبرعات وتصرفها في الأصناف المقررة؛
- والأفضل الكتمان، حفظًا لكرامة الآخذ.
والعطاء لا ينقص:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ " .
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قال رسول الله ﷺ: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله».
أسئلة عملية
هل يجوز الدفع على دفعات؟ يُستحب إخراج الزكاة بمجرد وجوبها. ويفضّل بعضهم تعجيلها وتقسيطها على السنة، وهو ما يجيزه كثير من العلماء.
هل يجب إخبار المستحق؟ لا: يكفي أن ينوي المرء في نفسه أن هذه العطية زكاته. ولا داعي لإحراج أحد بإخباره.
وماذا لو نسيت سنوات؟ الزكاة التي لم تُؤدَّ تبقى دَينًا. فيُعاد حساب السنوات الماضية بقدر الإمكان، ثم تُسدَّد تدريجيًا، بمساعدة شخص مؤهل عند الحاجة.
للمزيد
- اقرأ آية المستحقين: سورة التوبة، الآية 60.
- الاستعداد لنهاية رمضان: صيام رمضان، دليل عملي.
- أبواب الكرم في رياض الصالحين.
- فهم مراجعنا: المنهجية والمصادر.
Questions fréquentes
كيف نحسب زكاة المدخرات؟
في تاريخ ثابت كل حول قمري، اجمع ما في حساباتك من مال، والنقد، والذهب والفضة المعدّين للاستثمار، وعروض التجارة، ثم اطرح الديون الواجب سدادها فورًا. فإن بلغ المجموع النصاب فاضربه في 2.5%. وفي الثروة المعقدة، استعن بشخص مؤهل.
كم يبلغ النصاب باليورو؟
يعادل النصاب نحو 85 غرامًا من الذهب أو 595 غرامًا من الفضة: فتتغير قيمته باليورو بحسب سعر هذين المعدنين. اضرب الوزن في سعر الغرام يوم حسابك. ويختلف العلماء في المعدن الذي يُعتمد للنقد.
هل تجب الزكاة في حلي الذهب؟
يرى الحنفية أن حلي الذهب تجب فيها الزكاة. أما جمهور العلماء الآخرين فيعفون الحلي المستعملة استعمالًا معتادًا معقولًا، لا الذهب المدخر للاستثمار. فاتبع رأي مذهبك أو رأي شخص مؤهل.
هل يجوز إعطاء الزكاة للأسرة؟
لا تُعطى لمن تجب نفقتهم عليك: الوالدين والأولاد والزوجة. أما الأخ أو الأخت أو العم أو ابن العم المحتاج فيجوز أن يأخذها، وفي ذلك أيضًا صلة للرحم.
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
زكاة المال تجب مرة في السنة على المدخرات التي بلغت النصاب، بنسبة 2.5%. وزكاة الفطر مبلغ صغير أو مقدار من الطعام يُخرج عن كل فرد من الأسرة قبل صلاة العيد في نهاية رمضان.
Mots arabes de cet article
- الزكاة الزكاة
- صدقة واجبة تؤخذ كل عام من أموال معينة؛ والكلمة تعني الطهارة والنماء.
- زكاة المال زكاة المال
- زكاة الأموال: 2.5% من المدخرات والذهب والفضة وعروض التجارة التي بلغت النصاب حولًا قمريًا.
- زكاة الفطر زكاة الفطر
- صدقة صغيرة تُخرج عن كل شخص في نهاية رمضان، قبل صلاة العيد.
- النصاب النصاب
- الحد الأدنى من الثروة الذي تجب عنده الزكاة: نحو 85 غرامًا من الذهب أو 595 غرامًا من الفضة.
- الحول الحول
- الحول القمري الكامل الذي يجب أن تبقى فيه المدخرات عند مستوى النصاب.
- المثقال مثقال
- وحدة وزن قديمة للذهب؛ وعشرون مثقالًا تشكل نصاب الذهب.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 9:103Vérifiéquran.com
- Coran 9:60Vérifiéquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 8Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 16a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1395Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2588aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Bidâyat al-mujtahid, livre de la zakât (exposé des divergences entre écoles) — Ibn RushdRéférence bibliographique
- Al-Fiqh ‘alâ al-madhâhib al-arba‘a (le droit selon les quatre écoles), chapitre de la zakât — ‘Abd ar-Rahmân al-JazîrîRéférence bibliographique
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur


