صيام رمضان: الأحكام الأساسية والحالات الخاصة ونصائح عملية
من يجب عليه الصيام، وما الذي يفطّر، والرخص للمريض والمسافر والحامل، ونصائح لقضاء رمضان مع الأسرة وبصحة جيدة.
شهر استثنائي: معنى الصيام
الصَّوْم (sawm، الصيام) في شهر رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام. ففي نحو ثلاثين يومًا، من الفجر إلى غروب الشمس، يمتنع المسلم عن الطعام والشراب والمعاشرة الزوجية. وقد بيّن القرآن غايته منذ أولى الآيات التي فرضته: بلوغ التقوى.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿183﴾ أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿184﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
(183) O les croyants! On vous a prescrit aS-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, (184) pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! (185) (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!وتتضمن هذه الآيات الأساس كله: الصيام فريضة، ومدته عدد محدد من الأيام، ويصحبه التيسير، لأن «الله يريد بكم اليسر». وقد وصف النبي ﷺ الصيام بأنه وقاية:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ. مَرَّتَيْنِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ".
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، مَرَّتَيْنِ. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا».
الأحكام الأساسية
الصيام واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم. ويبدأ مع الفجر (وقت صلاة الفجر)، لا مع طلوع الشمس، وينتهي عند غروب الشمس (وقت المغرب). وقد حدّد القرآن حدوده:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌۭ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌۭ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
On vous a permis, la nuit d'as-Siyâm, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d'Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux!ما يفطّر، إذا وقع عمدًا ومع العلم بأن المرء صائم:
- الأكل أو الشرب، بما في ذلك تناول دواء بالفم؛
- المعاشرة الزوجية (ويترتب عليها، إضافة إلى القضاء، كفارة تُسمى kaffâra)؛
- التقيؤ عمدًا؛
- نزول دم الحيض أو النفاس، ولو قبل الغروب بقليل.
أما من أكل أو شرب نسيانًا فيتم صومه: فقد قال النبي ﷺ إن الله هو الذي أطعمه وسقاه (رواه البخاري ومسلم). والاغتسال، وتنظيف الأسنان دون ابتلاع، وابتلاع الريق لا يفطّر.
الحالات الخاصة والرخص
ينص القرآن نفسه على استثناءات، دون حرج:
- المريض الذي يزداد مرضه، والمسافر، يجوز لهما الفطر ثم قضاء الأيام الفائتة بعد رمضان.
- المسنّ أو المريض مرضًا مزمنًا الذي لن يستطيع الصيام أبدًا يُطعم مسكينًا عن كل يوم (fidya)؛ وكثيرًا ما تعلن المساجد مقدارها كل عام.
- المرأة الحائض أو النفساء لا تصوم، وتقضي هذه الأيام لاحقًا باتفاق العلماء.
- الطفل غير مكلف بالصيام قبل البلوغ. ومع ذلك كان الصحابة يعوّدون أبناءهم على الصيام ويعطونهم لعبًا ليصبروا، بحسب خبر رواه البخاري ومسلم.
عيش أيامك على خير وجه: الصحة والتنظيم
الوجبة التي تسبق الفجر، السَّحُور (sahûr)، ليست تفصيلًا ثانويًا: فهي تعين على اجتياز النهار، وفيها بركة.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ".
رواه أنس بن مالك (رضي الله عنه)
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً».
وعلى العكس، لا يُؤخَّر الإفطار، iftâr، بعد غروب الشمس:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ".
رواه سهل بن سعد (رضي الله عنه)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».
بعض العادات البسيطة تجعل الأيام أيسر:
- الشرب بانتظام بين الإفطار والسحور، بدل لتر دفعة واحدة؛
- البدء بالإفطار بحبات تمر وماء، ثم الانتظار قليلًا قبل الطبق الرئيسي؛
- تفضيل أطعمة تدوم في الجسد على السحور (الحبوب الكاملة، ومنتجات الألبان، والفاكهة) والإقلال من المقليات والسكر؛
- الحفاظ على وقت للنوم، كقيلولة قصيرة بعد الظهر؛
- جعل النشاط البدني بعد الإفطار بدل ذلك.
وفي الأسرة، يحتاج رمضان إلى استعداد: توزيع التسوق والطبخ حتى لا يقع العبء على شخص واحد، وإعداد وجبات بسيطة مسبقًا، وإشراك الأطفال (تجهيز المائدة، وتقديم التمر للجيران). ويمكن أن تصبح أدعية الإفطار طقسًا صغيرًا مشتركًا.
الليالي والقرآن والسلوك
رمضان هو الشهر الذي أُنزل فيه القرآن. ويقرأ كثيرون القرآن كل يوم ويصلون في الليل، ولا سيما صلاة tarâwîh (التراويح) في المسجد. وفي العشر الأواخر ليلة القدر:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
لكن الصيام لا يقتصر على المعدة. فاللسان والبصر والمزاج تصوم أيضًا:
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ. وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ " .
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ».
وتعب آخر النهار يجعل المرء أحيانًا سريع الانفعال: وتذكّر «إني صائم» قبل الرد هو تطبيق لحديث الجُنّة. ويقترح حصن المسلم أيضًا قولًا يُقال عند الاستفزاز.
بعد رمضان
قبل صلاة عيد الفطر، تُخرج كل أسرة zakât al-fitr (زكاة الفطر) عن كل فرد منها، صغيرًا كان أو كبيرًا، ليحتفل الأشد فقرًا أيضًا (البخاري رقم 1503). وينتهي الشهر بفرحة العيد، ثم تدعو السنة إلى مواصلة الزخم:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، - أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ، بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ " .
رواه أبو أيوب الأنصاري (رضي الله عنه)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ».
وتُقضى الأيام الفائتة بسبب المرض أو السفر أو الحيض قبل رمضان التالي، ويُستحسن ألّا يتأخر ذلك كثيرًا.
للمزيد
- اقرؤوا آيات الصيام: سورة البقرة، الآيات 183 إلى 187.
- أدعية الإفطار في حصن المسلم.
- الاستعداد للعيد: العيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى.
- تحقّقوا من أوقات الفجر والمغرب في صفحة مواقيت الصلاة.
Questions fréquentes
متى يبدأ صيام رمضان وينتهي؟
يبدأ الصيام عند الفجر، مع وقت صلاة الفجر، وينتهي عند غروب الشمس، مع وقت المغرب. وتتغير الأوقات كل يوم: فراجعوا تقويمًا موثوقًا أو صفحة مواقيت الصلاة لمدينتكم. ووقت «الإمساك»، قبل الفجر بدقائق، هامش احتياط.
هل تنظيف الأسنان بالفرشاة يفطّر؟
تنظيف الأسنان دون ابتلاع لا يفطّر. ويرى بعض العلماء ترك المعجون في النهار احتياطًا، تجنبًا لابتلاعه؛ والسواك مباح. وإذا نزل الماء إلى الحلق دون قصد، فاسألوا شخصًا مؤهلًا.
هل على الحامل أن تصوم رمضان؟
إن خافت على صحتها أو صحة طفلها فلها ألّا تصوم، باتفاق العلماء. وما عليها بعد ذلك (القضاء، أو إطعام مسكين، أو الأمران معًا) يختلف بحسب المذاهب. وتتحدث إلى طبيبها في الجانب الطبي، وإلى شخص مؤهل في الجانب الشرعي.
ماذا أفعل إن أكلت نسيانًا في رمضان؟
صيامك صحيح: تواصله بصورة طبيعية حتى غروب الشمس، دون قضاء. فقد قال النبي ﷺ إن من أكل أو شرب نسيانًا فقد أطعمه الله وسقاه.
من أي سن يجب على الطفل أن يصوم؟
يصبح الصيام واجبًا عند البلوغ. وقبل ذلك يمكن تعويد الطفل عليه تدريجيًا، كنصف يوم أو بضعة أيام، بحسب سنه وصحته، دون إكراه. وهكذا كان الصحابة يفعلون مع أبنائهم.
كيف يُحدَّد بدء رمضان؟
يبدأ الشهر برؤية الهلال الجديد. ويختلف العلماء والجهات بين الرؤية المحلية، والرؤية في بلد آخر، والحساب الفلكي. والأبسط اتباع مسجد جماعتكم أو الجهة المرجعية فيها، دون جعل ذلك موضوع نزاع.
Mots arabes de cet article
- الصوم الصوم
- الصيام: الامتناع عن الطعام والشراب والمعاشرة الزوجية من الفجر إلى غروب الشمس، بنية التعبد لله.
- السحور السحور
- الوجبة التي تُؤكل قبل الفجر في أيام الصيام؛ وهي سنة فيها بركة.
- الإفطار الإفطار
- الفطر عند غروب الشمس.
- فدية فدية
- تعويض: إطعام مسكين عن كل يوم صيام لا يستطيع المرء أداءه ولا قضاءه.
- كفارة كفارة
- ما يجب بسبب بعض حالات الإفطار العمد، ولا سيما المعاشرة الزوجية في النهار.
- ليلة القدر ليلة القدر
- ليلة القدر، وهي في العشر الأواخر من رمضان، وهي خير من ألف شهر.
- التراويح التراويح
- صلوات نافلة تُؤدى ليلًا في رمضان، وغالبًا جماعةً في المسجد.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 2:183-185Vérifiéquran.com
- Coran 2:187Vérifiéquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1894Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1923Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1095a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1957Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1098a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 2014Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan Ibn Mâjah n° 1690Hasan sahîh · Muhammad Fu’âd ‘Abd al-BâqîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1164aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1503Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)Vérifiézakât al-fitr pour chaque musulman, petit ou grandVoir sur sunnah.com
- Riyâd as-Sâlihîn, livre des mérites : chapitres sur le jeûne — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
Articles liés
العيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى، ماذا نفعل عمليًّا
صلاة العيد، وزكاة الفطر، والأضحية، والتكبير، وفرحة الأطفال: ما تعلّمه السنة لنعيش عيدَي الإسلام ببساطة ومع الأسرة.
الزكاة: فهمها وحساب زكاة المال خطوة بخطوة
النصاب والحول والأموال المحسوبة ونسبة 2.5%: طريقة حساب زكاة المال بمثال رقمي، وأصناف المستحقين الثمانية.
حفظ القرآن الكريم: طريقة واقعية ومستدامة
مقاطع صغيرة، واستماع آية آية، وتكرار متباعد، ومراجعة يومية: طريقة واقعية لحفظ القرآن الكريم مع الأسرة دون أن يضيع منك.