Yûsuf (aleyhisselam): Kuyudan Saraya, Bugün İçin Üç Ders

Kıssaların en güzeli

Kur’an’ın 12. sûresi, Kitâb-ı Mukaddes’teki Yusuf’un (Joseph) karşılığı olan Yûsuf’un (aleyhisselam) adını taşır. Bir peygamberin hikâyesini baştan sona, tek parça hâlinde anlatan tek sûredir. Allah onu kendisi şöyle tanıtır:

Peygamber ﷺ bu soyun olağanüstü asaletine dikkat çekmiştir:

الْكَرِيم (kerîm) kelimesi aynı anda asil, cömert ve vakarlı anlamına gelir. Bu cümlede dört peygamber kuşağı art arda gelir. Buna rağmen sûre kolay bir hayat anlatmaz: kardeşleri tarafından ihanete uğrayan bir çocuğun, sabır ve doğrulukla nasıl bağışlayan bir adam olduğunu gösterir. Onun resimli hikâyesini de keşfedebilirsiniz.

Kur’an’a göre hikâyenin özeti

• Rüya: Çocukken Yûsuf rüyasında on bir yıldızın, güneşin ve ayın kendisine secde ettiğini görür. Babası Yâkub (aleyhisselam) ona bunu kardeşlerine anlatmamasını öğütler (4. ve 5. âyetler).
• Kıskançlık: Babalarının Yûsuf’u ve küçük kardeşini daha çok sevdiğine ikna olan kardeşleri, onu uzaklaştırmaya karar verir. İçlerinden biri onu öldürmek yerine bir kuyunun dibine atmayı önerir (8-10. âyetler).
• Yalan: Onun gömleğini sahte kanla lekelenmiş hâlde getirirler ve bir kurdun onu yediğini iddia ederler (16-18. âyetler).
• Sürgün: Bir kervan onu bulur ve Mısır’da satar. Yüksek bir görevlinin, Azîz’in evinde büyür (19-22. âyetler).
• İmtihan: Efendisinin karısı onu baştan çıkarmaya çalışır; o reddeder ve haksız yere zindana girer, orada birkaç yıl kalır (23-42. âyetler).
• Kurtuluş: Kralın rüyasını yorumlar, yedi bolluk yılını yedi kıtlık yılının izleyeceğini bildirir ve ülkenin ambarlarından sorumlu olur (43-56. âyetler).
• Kavuşma: Kıtlık kardeşlerini tahıl almaya getirir. Sonunda kendini tanıtır, onları affeder ve bütün ailesini yanına getirtir (58-101. âyetler).

Birinci ders: güzel sabır

Oğulları ona Yûsuf’un öldüğünü bildirdiğinde Yâkub (aleyhisselam) onlara inanmaz, ama bağırmaz ve onlarla bağını koparmaz:

Müfessirler صَبْرٌ جَمِيل (sabrun cemîl) olan “güzel sabrı”, insanlara şikâyet etmeyen bir sabır olarak açıklar. Bu, hüzne engel değildir: yıllar sonra Yâkub hâlâ oğluna ağlar ve şöyle der: “Ben tasamı ve hüznümü yalnızca Allah’a arz ederim” (86. âyet). Kalbi kırık olup yine de sabırlı kalınabilir: şikâyet, namazda ve duada Allah’a sunulur.

Yûsuf ise kuyuyu, sürgünü ve zindanı imanını ve iyiliğini yitirmeden aşar. Zindanda arkadaşlarını dinler, rüyalarını yorumlar ve onlara Allah’ın birliğinden, التَّوْحِيد (tevhid), söz eder (37-40. âyetler). Peygamber ﷺ, her durumda hayır bulan müminin bu hâlini şöyle tarif etmiştir:

Bugün imtihan, iş yerinde bir haksızlık, bir hastalık, bir ayrılık ya da uzayan bir bekleyiş olabilir. Sûre her şeyin çabuk geçeceğini değil, Allah katında hiçbir şeyin kaybolmadığını öğretir. Daha fazlası için bkz. Günlük hayatta sabır.

İkinci ders: kimse bakmazken dosdoğru kalmak

Efendisinin evinde Yûsuf gençtir, yalnızdır, ailesinden uzaktadır ve kapılar kapalıdır. Cevabı iki kelimedir, مَعَاذَ اللَّه (maâzallah), yani “Allah’a sığınırım”, ardından gördüğü iyi karşılamayı hatırlatır (23. âyet). Zindanla tehdit edildiğinde şu duayı eder:

Yûsuf kendini ayartıdan daha güçlü sanmaz: Allah’tan yardım ister ve özgürlüğünü kaybetmeyi dosdoğruluğunu kaybetmeye tercih eder. Peygamber ﷺ, Kıyamet günü Allah’ın gölgesinde gölgelendireceği yedi kişi arasında, mevki ve güzellik sahibi bir kadının kendisini çağırdığı ve “Allah’tan korkarım” diyen bir adamı saymıştır (Buhârî ve Müslim rivayeti).

Daha sonra kral onu serbest bırakmak istediğinde Yûsuf, masumiyeti kabul edilene kadar çıkmayı reddeder (50. âyet). Peygamber ﷺ, Yûsuf’un zindanda kaldığı kadar kalmış olsaydı, çağırmaya gelene hemen cevap vereceğini söyleyerek bu sabrı övmüştür (Buhârî ve Müslim rivayeti). Yûsuf için hakikat ve şeref, çabuk bir çıkıştan daha önemliydi.

Bizim için bu ders çoğu zaman bir ekranın önünde, boş bir ofiste ya da hile yapma fırsatı karşısında sınanır. Dosdoğruluk, Allah’tan başka kimse bizi görmezken yaptığımız şeydir.

Üçüncü ders: güç elindeyken affetmek

Yıllar sonra kardeşler, Mısır’ın ambarlarından sorumlu hâle gelmiş Yûsuf’un karşısında, onu tanımadan dururlar. İntikam alabilirdi. Şunu der:

لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ (lâ tesrîbe aleykümü’l-yevm): “Bugün size hiçbir kınama yok.” Onları aşağılamaz, ayrıntılı özürler istemez, hatta Allah’tan onları bağışlamasını diler. Daha sonra hikâyesini anlatırken, kuyudan söz etmeden, kendisini zindandan çıkardığı için Allah’a şükreder ve anlaşmazlığı kardeşlerine değil şeytana yükler (100. âyet). Bu ender bir inceliktir: affettiklerimizin yarasını yeniden açmamak.

Peygamber ﷺ affın, onu verenin değerini yükselttiğini göstermiştir:

Affetmek, olanı inkâr etmek ya da yeniden tehlikeye girmek anlamına gelmez. Hikâye ayrıca kardeşlerin değiştiğini gösterir: içlerinden birinin en küçüğün yerine alıkonulmasını önerirler ve en büyükleri onsuz dönmeyi reddeder (78-80. âyetler). Af zaman alabilir; sûrede yine de hikâyenin zirvesidir.

Kardeşler arasında kıskançlık: ailelere bir mesaj

Sûre, neredeyse bir dramla sonuçlanan bir kıskançlıkla, حَسَد (hased), başlar. Peygamber ﷺ bu zehirden sakındırmıştır:

Ebeveynler için hikâyeden ilham alan birkaç öneri:

• her çocukla baş başa vakit geçirmek, her biri sevildiğini hissetsin diye;
• kıyaslamalardan (“senin kardeşin ise…”) ve incitici lakaplardan kaçınmak;
• Yâkub’un Yûsuf’a öğütlediği gibi (5. âyet), kıskançlığı körükleyebilecek şeyler konusunda ağırbaşlı olmak;
• çocuklar arasındaki kırgınlıkları büyümeden ciddiye almak;
• bir tartışmadan sonra af konusunda örnek olmak.

Sûre şu hatırlatmayla biter: bu anlatılar uydurma değildir, akıl sahipleri için bir derstir (111. âyet).

Daha ileri gitmek için

• Sûreyi baştan sona okuyun: Yûsuf sûresi.
• Yûsuf’un (aleyhisselam) resimli hikâyesini keşfedin.
• Günlük hayatta sabır.
• Çocukları şefkatle yetiştirmek.