Le tayammum : faire ses ablutions sans eau, en cas de maladie ou de voyage
Quand l’eau manque ou nuit à la santé, le Coran permet le tayammum : une ablution sèche avec de la terre propre. Conditions, gestes, cas concrets (hôpital, plâtre, avion) et divergences.

Une facilité inscrite dans le Coran
L’islam demande la pureté avant la prière, mais il n’impose jamais l’impossible. Quand l’eau manque, ou quand l’utiliser mettrait la santé en danger, le Coran ouvre une autre voie : le تيمم tayammum, littéralement « se diriger vers », c’est-à-dire se tourner vers la terre propre pour se purifier. Le verset qui décrit les ablutions décrit aussi, dans la même phrase, ce remplacement :
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًۭا فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍۢ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.Le même principe figure dans la sourate an-Nisâ’ (4:43). Ce n’est donc pas une tolérance de dernier recours inventée plus tard : c’est une règle de la révélation, qui se termine par ces mots : « Allah ne veut pas vous imposer de gêne ».
Ce que le Prophète ﷺ en a dit
Le Prophète ﷺ a présenté la purification par la terre comme un privilège donné à sa communauté :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ـ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ ـ قَالَ أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَلْيُصَلِّ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً، وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً ".
Rapporté par Jâbir ibn ‘Abdillâh (qu’Allah l’agrée)
Le Prophète ﷺ a dit : « On m’a accordé cinq choses qui n’ont été accordées à personne avant moi : […] la terre a été faite pour moi lieu de prière et moyen de purification ; ainsi, quiconque de ma communauté est rejoint par l’heure de la prière, qu’il prie là où il se trouve. »
Les gestes eux-mêmes ont été montrés à ‘Ammâr ibn Yâsir, qui, en voyage, s’était roulé dans la poussière faute d’eau, croyant devoir couvrir tout son corps :
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبِ الْمَاءَ. فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ". فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.
Rapporté par ‘Abd ar-Rahmân ibn Abzâ (qu’Allah l’agrée)
Un homme vint trouver ‘Umar ibn al-Khattâb et dit : « Je suis en état d’impureté majeure et je n’ai pas trouvé d’eau. » ‘Ammâr ibn Yâsir dit alors à ‘Umar : « Te souviens-tu de ce voyage où nous étions tous deux dans cet état ? Toi, tu n’as pas prié ; moi, je me suis roulé dans la terre et j’ai prié. J’en ai parlé au Prophète ﷺ, qui m’a dit : “Il t’aurait suffi de faire ceci.” Et il frappa la terre de ses mains, souffla dessus, puis en passa ses mains sur son visage et ses mains. »
Ce récit fixe l’essentiel : une seule frappe légère, le visage, puis les mains. Pas besoin de se couvrir de poussière.
Quand peut-on faire le tayammum ?
Les savants résument les situations en deux grandes familles :
- L’eau est absente : voyage dans un lieu sans eau, panne prolongée, eau réservée à la boisson ou au soin d’un malade, eau trop éloignée ou dangereuse d’accès.
- L’eau nuirait : maladie que l’eau aggraverait ou retarderait, plaie, brûlure, plâtre ou pansement qui ne doit pas être mouillé, grand froid sans moyen de chauffer l’eau quand il y a un vrai risque pour la santé.
Dans les deux cas, la règle générale reste la même : la religion est facilité.
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ".
Rapporté par Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée)
Le Prophète ﷺ a dit : « La religion est facilité. Nul ne se montre excessif dans la religion sans qu’elle ne finisse par le dominer. Visez la justesse, approchez-vous-en, réjouissez-vous, et demandez de l’aide le matin, le soir et une partie de la nuit. »
Les gestes, pas à pas
Étapes
Formuler l’intention dans son cœur : se purifier pour pouvoir prier (ou toucher le Coran, selon l’école).
Dire « bismillâh ».
Frapper légèrement, une fois, une surface terreuse propre avec les deux paumes : sol, sable, pierre, mur de terre ou de pierre non peint, poussière déposée.
Souffler ou secouer doucement les mains pour enlever l’excès de poussière.
Passer les deux mains sur tout le visage.
Passer la paume gauche sur le dos de la main droite jusqu’au poignet, puis la paume droite sur le dos de la main gauche.
Prier. Le tayammum remplace aussi bien les petites ablutions que le ghusl.
Ce qui annule les ablutions annule aussi le tayammum ; s’y ajoute un cas particulier : retrouver de l’eau utilisable avant la prière, ou cesser d’être malade. On refait alors les ablutions normalement. Si l’eau est retrouvée après la prière, la prière accomplie reste valable selon la majorité des savants.
Cas concrets
À l’hôpital
Une personne alitée, perfusée ou que l’on ne peut pas déplacer peut faire le tayammum sur un mur, un carrelage poussiéreux ou, selon de nombreux savants, sur une pierre ou un peu de terre propre apportée dans un récipient. Un proche ou un soignant peut aider à faire les gestes. L’essentiel est l’intention et la régularité des prières, même assis ou allongé : voir Apprendre à prier quand on débute.
Plâtre, pansement, plaie
Si seule une partie du corps ne peut pas être mouillée, la majorité des savants recommande de faire les ablutions normalement sur le reste, de passer la main mouillée sur le pansement (mash), et, pour certaines écoles, de compléter par un tayammum. Si tout contact avec l’eau est impossible, on fait seulement le tayammum.
En avion ou sur la route
Dans un avion, l’eau est en général disponible aux lavabos : on fait les ablutions avec peu d’eau, comme le Prophète ﷺ qui se contentait d’une petite quantité. Le tayammum n’est permis que si l’eau est vraiment inaccessible. La prière elle-même peut être raccourcie et regroupée en voyage : voir La prière en voyage.
Personnes âgées
Le grand âge n’est pas, en soi, un motif de tayammum ; mais une peau fragile, une plaie qui ne cicatrise pas ou un risque de chute en se déplaçant vers l’eau peuvent l’être. Dans ce cas, la facilité est une miséricorde, pas un relâchement.
Ce qu’il faut retenir
Le tayammum est une porte ouverte par le Coran pour que personne ne se trouve coupé de la prière. Il demande peu : une intention sincère, une surface terreuse propre, le visage et les mains. Apprenez les gestes avant d’en avoir besoin ; vous serez tranquille le jour où l’eau manquera.
Pour aller plus loin
- Le verset complet des ablutions et du tayammum : sourate al-Mâ’ida, verset 6.
- Les ablutions avec de l’eau, étape par étape : Les ablutions (wudû’) étape par étape.
- Les invocations après les ablutions dans Hisn al-Muslim.
- Le guide illustré des ablutions pour les enfants : Mes premières ablutions.
Questions fréquentes
Peut-on faire le tayammum sur un mur ou du carrelage ?
Sur un mur de terre ou de pierre non peint, oui pour la majorité des écoles. Sur du carrelage ou une surface lisse, cela dépend de la présence de poussière et de l’école suivie : les shaféites exigent de la terre ou du sable, les hanafites et malikites admettent toute matière issue de la terre. En cas de doute, un peu de terre propre dans un récipient règle la question.
Faut-il faire une ou deux frappes ?
Le hadith de ‘Ammâr (Sahîh al-Bukhârî n° 338) décrit une seule frappe, pour le visage et les mains ; c’est l’avis retenu par les hanbalites et beaucoup de savants du hadith. Les hanafites et les shaféites retiennent deux frappes, la seconde pour les bras jusqu’aux coudes. Les deux pratiques sont reconnues.
Un seul tayammum vaut-il pour plusieurs prières ?
Oui selon les hanafites, tant qu’il n’a pas été annulé. Les malikites, shaféites et hanbalites demandent un nouveau tayammum pour chaque prière obligatoire. Suivez votre école ou demandez à une personne qualifiée.
J’ai prié avec le tayammum puis trouvé de l’eau : dois-je refaire la prière ?
Selon la majorité des savants, la prière accomplie est valable et n’a pas à être refaite ; on fait simplement les ablutions avec de l’eau pour les prières suivantes.
Le tayammum remplace-t-il aussi le ghusl (grande ablution) ?
Oui. Quand l’eau manque ou nuit à la santé, le tayammum remplace la grande ablution de la même manière, avec les mêmes gestes, comme le montre le récit de ‘Ammâr et de ‘Umar.
Mots arabes de cet article
- Tayammum تيمم
- L’ablution sèche : se purifier avec de la terre propre quand l’eau manque ou nuit à la santé.
- Ghusl غسل
- La grande ablution, lavage complet du corps, obligatoire dans certains cas.
- Sa‘îd صعيد
- La surface de la terre mentionnée dans le Coran pour le tayammum : terre, sable, pierre selon les écoles.
- Mash مسح
- Le fait de passer la main mouillée (ou poussiéreuse) sur une partie du corps ou sur un pansement, au lieu de la laver.
- Madhhab مذهب
- École juridique (hanafite, malikite, shaféite, hanbalite) : une méthode reconnue pour déduire les règles pratiques.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 5:6Vérifiéquran.com
- Coran 4:43Vérifiéquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 335Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 521)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 338Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 368)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 39Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 521aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiéversion de Muslim du hadith des cinq privilègesVoir sur sunnah.com
- Fiqh as-Sunna, chapitre du tayammum — Sayyid SâbiqRéférence bibliographiqueprésentation des avis des écoles
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Brouillon préparé avec une aide d’intelligence artificielle, sources contrôlées automatiquement puis relues. Signaler une erreur


