Tawakoul Blog
mardi 27 octobre
Astuces du quotidienAdultes

İş Yerinde Namaz: Gününüzü Stressiz ve Çatışmasız Düzenlemek

Vakitler, yer, abdest, işverenle diyalog, gerektiğinde namazları birleştirme: iş yerinde, herkese saygı göstererek huzurla namaz kılmak için somut ölçüler.

Par
Équipe éditoriale Tawakoul
Publié le
Sources vérifiées le
min de lecture
5 min de lecture
Işığa boğulmuş bir masada, dizüstü bilgisayarın ve bir fincanın yanında duran küçük, katlanmış bir seccade: çalışma gününün içinde namaz.

Namaz, belirli saatlerde bir buluşma… ama bir esneklikle

İş yerinde namaz kılmak birçok çalışanı endişelendirir: iş arkadaşlarının bakışlarından, işverenin reddinden ya da basitçe başaramamaktan korkmak. Önce güzel bir haber: her namazın bir vakit aralığı vardır; vaktinin başlangıcından sonraki namazın başlangıcına kadar (ya da duruma göre biraz öncesine kadar). Kur’an bu ilkeyi hatırlatır:

فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَٰبًۭا مَّوْقُوتًۭا

Quand vous avez accompli la Salât, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salât (normalement), car la Salât demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
Kur’an An-Nisaa 4:103 · Muhammad Hamidullah çevirisi (Fransızca)Kur’an’da oku

Bu buluşmalar fazladan bir kısıtlama değil, gün içinde bir nefestir. Peygamber ﷺ onları arındıran bir yıkanmaya benzetti:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهَا الْخَطَايَا ‏"‏‏.‏

Rivayet eden Ebû Hureyre (radıyallahu anh)

Allah’ın Resûlü ﷺ’nı şöyle buyururken işittim: “Sizden birinin kapısının önünden bir nehir aksa ve o her gün beş kez onda yıkansa, üzerinde herhangi bir kir kalır mı dersiniz?” “Üzerinde hiç kir kalmaz” dediler. Şöyle buyurdu: “İşte beş vakit namazın misali budur: Allah onlarla hataları siler.”
Sahîh al-Bukhârî n° 528Sahih · al-Bukhârîsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Fransa’da iş gününe düşen namaz sayısı mevsime bağlıdır. Kışın öğle, ikindi ve bazen akşam namazı mesai saatlerine rastlar; yazın çoğunlukla yalnızca öğle namazı. Şehrinizin namaz vakitleri size her gün her aralığın başlangıcını verir.

Gününüzü beş adımda hazırlamak

Namaz ne mescit ne de geniş bir alan ister: Buhârî ve Müslim’in rivayet ettiği bir hadise göre bütün yeryüzü Peygamber ﷺ ve ümmeti için mescit kılınmıştır. Biraz düzen yeter.

Adımlar

  1. Sabah günün vakitlerine bakın ve iş sırasında düşecek her namazın aralığını belirleyin.

  2. Çıkmadan önce abdestinizi alın ve onu korumaya çalışın; gerekirse gözden uzakta yenilemek için gerekenleri hazır bulundurun (küçük bir su şişesi, bir havlu).

  3. Sakin ve temiz bir yer belirleyin: boş bir ofis, boş bir toplantı odası, az kullanılan bir oda, park edilmiş bir araba. Katlanabilir bir seccade ya da temiz bir havlu yeter.

  4. Namazı bir molaya denk getirin: öğle namazı için yemek molası, ikindi için bir kahve molası. Bir farz namaz genellikle beş ila on dakika sürer.

  5. Kıble yönünü bir kez ve kesin olarak belirleyin ve bir toplantı uzarsa bir B planı düşünün: biraz daha geç kılın, her zaman vakit aralığı içinde.

Fransa’da iş hukuku ne diyor

Özel sektör için birkaç genel ölçü:

  • İş Kanunu dinî inançlara dayalı her türlü ayrımcılığı yasaklar (madde L1132-1) ve özgürlüklere getirilen kısıtlamalar gerekçeli ve orantılı olmalıdır (madde L1121-1);
  • namaz için özel bir mola hakkı yoktur: namaz mola zamanlarında ya da işverenin tanıdığı bir sürede kılınır;
  • kanun, günlük altı saatlik çalışmadan itibaren en az yirmi dakikalık bir mola öngörür (madde L3121-16); bu çoğu zaman bir namaz için yeterlidir;
  • iş yeri iç yönetmeliği, gerekçeli ve orantılıysa, inançların ifadesini sınırlayan bir tarafsızlık maddesi içerebilir (madde L1321-2-1).

Kamu görevinde memurlar görev sırasında tarafsızlık yükümlülüğüne tabidir: mesai dışında ya da molalarında, halkın gözünden uzakta namaz kılarlar.

Karşı çıkmak yerine görüşmek

Güçlüklerin çoğu basit ve saygılı bir konuşmayla çözülür. Birkaç öneri:

  • dayatmak yerine rica etmek ve somut bir çözüm önermek: “Molamdan on dakika alacağım” ya da “Bu süreyi günün sonunda telafi edeceğim”;
  • dikkat çekmemek: koridorlardan, geçiş yerlerinden ve halka açık alanlardan kaçınmak;
  • meraklı iş arkadaşlarının sorularına, onları ikna etmeye çalışmadan sade biçimde cevap vermek;
  • namazı asla bir çatışma konusu yapmamak.

Peygamber ﷺ, haklı olunduğunu düşünürken bile tartışmayı bırakmayı teşvik etti:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ، أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ ‏"‏ ‏.‏

Rivayet eden Ebû Ümâme (radıyallahu anh)

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Haklı olsa bile tartışmayı bırakana cennetin kenarında bir ev, şaka yoluyla bile olsa yalanı bırakana cennetin ortasında bir ev ve ahlâkını güzelleştirene cennetin en yüksek yerinde bir ev garanti ederim.”
Sunan Abî Dâwûd n° 4800Hasen · Al-Albanisunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Dakik, dürüst ve yardımsever bir iş arkadaşı, karşılıklı anlayış için uzun bir konuşmadan daha çok şey yapar. Din bizzat kolaylıktır:

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ‏"‏‏.‏

Rivayet eden Ebû Hureyre (radıyallahu anh)

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Din kolaylıktır; kim dinde aşırıya giderse din onu yener. Öyleyse orta yolda kalın, kemâle yaklaşın ve müjdelenin. Bunun için günün başlangıcından, öğleden sonradan ve gecenin bir kısmından yardım alın.”
Sahîh al-Bukhârî n° 39Sahih · al-Bukhârîsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Gerçekten imkânsız olduğunda: geciktirmek mi, birleştirmek mi?

Çoğu zaman vakit aralığı yeter: öğle namazı yemek molasının sonunda, ikindi biraz daha geç kılınabilir; yeter ki güneş sararıncaya kadar ertelenmesin. Bazı durumlar zor kalmaya devam eder: ameliyathane, uzun nöbet, üretim hattı, sınav. Bu konuda sıkça sahih bir hadis anılır:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ ‏.‏

Rivayet eden Abdullah b. Abbas (radıyallahu anh)

Allah’ın Resûlü ﷺ, korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi birlikte, akşam ile yatsıyı birlikte kıldı.
Sahîh Muslim n° 705aSahih · Muslimsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Müslim’in rivayet ettiği diğer bazı versiyonlarda İbn Abbas, bununla ümmetini sıkıntıya sokmak istemediğini açıklar. Bu, salt kolaylık için birleştirmenin caiz olduğu anlamına gelmez: âlimler bunun kapsamını tartışır.

Peki bir namaz yine de geçtiyse, unutma ya da engel yüzünden? Mümkün olan en kısa sürede kılınır: Buhârî ve Müslim’in rivayet ettiği bir hadise göre bir namazı unutan, hatırladığı anda onu kılar. Bir namaz asla vaktinden önce kılınmaz; ancak caiz bir birleştirme çerçevesinde bu söz konusu olabilir.

Cuma, cuma namazı

Cuma namazı öğle namazının yerini tutar ve cemaatle, hutbeyle birlikte kılınır. Mukim yetişkin erkeklere farzdır; kadınlar katılabilir.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿9﴾ فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿10﴾

(9) O vous qui avez cru! Quand on appelle à la Salât du jour du Vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez! (10) Puis quand la Salât est achevée, dispersez-vous sur terre et recherchez [quelque effet] de la grâce d'Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous réussissiez.
Kur’an Al-Jumu'a 62:9-10 · Muhammad Hamidullah çevirisi (Fransızca)Kur’an’da oku

İkinci ayet daha sonra işlere dönmeye davet eder: iş, namazın düşmanı değildir. Uygulamada öğle yemeği molasını kaydırabilir, işyerine yakın bir mescit arayabilir (birçoğu birkaç vakit sunar), saat izni alabilir ya da programınızı sorumlunuzla düzenleyebilirsiniz. Gerçekten imkânsızsa öğle namazı kılınır ve durumunuz için görüş sorulur.

İş de ibadete dönüşebilir. Kur’an, ne ticaretin ne de alışverişin Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymadığı adamları över (Nûr suresi, 37. ayet). Onları ticaret yaptıkları için ayıplamaz: dengelerini över. İşini iyi yapmak, taahhütlerini yerine getirmek, iş arkadaşlarına saygı göstermek ve günde beş kez Allah’a dönmek: bu, farklı anlarda yaşanan aynı imandır.

Daha ileri gitmek için

Questions fréquentes

İşverenim iş yerinde namaz kılmamı yasaklayabilir mi?

Fransa’da namaz molası hakkı yoktur: namaz mola zamanlarında ya da işverenin onayıyla kılınır. İç yönetmelik de, gerekçeli ve orantılı olmak kaydıyla, inançların ifadesini düzenleyebilir. Bir güçlükte İK’ya ya da çalışan temsilcilerine başvurun.

İş yerinde namaz kılmak ne kadar sürer?

Bir farz namaz genellikle beş ila on dakika sürer; abdesti sabahtan beri korumadıysanız abdest dahil. Altı saatlik çalışmadan sonra yasal olarak tanınan en az yirmi dakikalık mola bu yüzden çoğu zaman bir namaz için yeter.

İş yüzünden öğle ile ikindi namazı birleştirilebilir mi?

Müslim’in rivayet ettiği bir hadis korku ve yolculuk olmaksızın bir birleştirmeden söz eder, ancak mezhepler bunun kapsamı konusunda ayrışır. Bazı âlimler onu gerçek bir ihtiyaç için arızî olarak caiz görür, bazıları görmez. Süreklilik arz eden bir durumda yetkin birinin görüşünü alın.

Namaz odası yoksa nerede namaz kılınır?

Her temiz yer uygundur: boş bir ofis, boş bir toplantı odası, sakin bir oda, park edilmiş bir araba. Katlanabilir bir seccade ya da temiz bir havlu yeter. Geçiş yerlerinden ve halka açık alanlardan kaçının.

Çalışırken cuma namazına nasıl katılınır?

Birçok mescit birkaç hutbe vakti sunar. Öğle yemeği molasını kaydırabilir, saat izni alabilir ya da programınızı sorumlunuzla düzenleyebilirsiniz. İmkânsızsa öğle namazı kılınır ve durumunuz için görüş sorulur.

Mots arabes de cet article

Salât (Namaz) صلاة
Günde beş kez, belirli vakitlerde kılınan ibadet namazı.
Öğle (Zuhr) الظهر
Vakti, güneşin zirveyi geçmesinden hemen sonra başlayan öğle vakti namazı.
İkindi (‘Asr) العصر
Öğle ile gün batımı arasında kılınan ikindi namazı.
Cem‘ جمع
İki namazın (öğle ile ikindi ya da akşam ile yatsı) birinin vaktinde, âlimlerin caiz gördüğü durumlarda birleştirilmesi.
Cuma الجمعة
Cemaatle ve bir hutbeyle başlayan cuma namazı; öğle namazının yerini tutar.
Mest (Huff) خف
Abdest alırken, belirli şartlarla ıslak ellerin üzerine sürülebildiği deri çorap ya da pabuç.
Glossaire

Sources et références

Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.

  1. Coran 4:103Vérifiéquran.com
  2. Coran 62:9-10Vérifiéquran.com
  3. Coran 24:37Vérifiédes hommes que ni le commerce ni les affaires ne détournent de la prièrequran.com
  4. Sahîh al-Bukhârî n° 528Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
  5. Sunan Abî Dâwûd n° 4800Hasan (bon) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
  6. Sahîh al-Bukhârî n° 39Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
  7. Sahîh Muslim n° 705aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
  8. Code du travail, articles L1121-1, L1132-1, L1321-2-1 et L3121-16 — République française (Légifrance)Référence bibliographiquewww.legifrance.gouv.fr

Dans l’application

Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur