Tawakoul Blog
mardi 27 octobre
Famille et relationsAdultes

Evlilikte yumuşak huy, iletişim ve karşılıklı haklar

Sevgi ve merhamet, Peygamber’in ﷺ evdeki örneği, eşlerin hakları, ev işlerinin paylaşımı ve anlaşmazlıkların yönetimi: huzurlu bir evlilik için yol işaretleri.

Par
Équipe éditoriale Tawakoul
Publié le
Sources vérifiées le
min de lecture
4 min de lecture
Bir pencere pervazında yan yana duran iki kahve fincanı, yanında saksıda bir bitki; sabahın yumuşak ışığı.

Sevgi ve merhametle örülü bir bağ

Kur’an, evliliği basit bir sözleşme olarak değil, Allah’ın âyetlerinden biri olarak sunar:

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Kur’an Ar-Room 30:21 · Muhammad Hamidullah çevirisi (Fransızca)Kur’an’da oku

Bu âyeti üç kelime özetler. سَكَن (sekn): huzur, insanın dinlenmek için sığındığı liman. مَوَدَّة (meveddet): söz ve davranışla kendini gösteren sevgi. رَحْمَة (rahmet): yorgunluk, hastalık ya da yıllar ilk heyecanı aşındırdığında devreye giren merhamet.

Kur’an çok güçlü bir benzetme de kullanır: eşler birbirinin “elbisesi”dir (2:187). Elbise korur, ısıtır, kusurları örter ve insanın en yakınında taşınır. Bir çift de aynısını yapmaya çağrılmıştır: birbirini korumak, desteklemek ve diğerinin mahremiyetini gözetmek.

Peygamber’in ﷺ evdeki örneği

İnsanlar bazen dışarıdaki itibarlarına göre değerlendirilir. Peygamber ﷺ bakışı eve çevirdi:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي وَإِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ مَا أَقَلَّ مَنْ رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ‏.‏ وَرُوِيَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ ‏.‏

Rivayet eden Âişe (radıyallahu anha)

Allah’ın Elçisi ﷺ şöyle buyurdu: “Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır; ben de aileme karşı en hayırlı olanınızım. […]”
Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3895Sahih · Ahmad Muhammad Shakirsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

O ayrıca, imanı en olgun mümin ahlâkı en güzel olandır, en hayırlılar da hanımlarına karşı en hayırlı olanlardır buyurdu (Tirmizî, no. 1162). Yumuşaklık, sabır ve nezaket demek ki yalnızca misafirlere ayrılmış değildir: önce evde başlar.

Âişe’ye Peygamber’in ﷺ evde ne yaptığı sorulduğunda, ailesinin hizmetinde olduğunu, namaz vakti gelince de namaza çıktığını söyledi. Bu rivayet Buhârî’de yer alır. Allah’ın mesajını insanlara ulaştıran kişi, ev işlerine yardım etmeyi kendine yakıştırılmaz bulmadı.

Karşılıklı haklar

Kur’an, hanımların haklarının yükümlülüklerine denk olduğunu, “örfe uygun biçimde” (2:228) hatırlatır. Sünnet ise herkesi kendi alanından sorumlu olarak tarif eder:

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ ‏"‏‏.‏ وَزَادَ اللَّيْثُ قَالَ يُونُسُ كَتَبَ رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ ـ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ بِوَادِي الْقُرَى ـ هَلْ تَرَى أَنْ أُجَمِّعَ‏.‏ وَرُزَيْقٌ عَامِلٌ عَلَى أَرْضٍ يَعْمَلُهَا، وَفِيهَا جَمَاعَةٌ مِنَ السُّودَانِ وَغَيْرِهِمْ، وَرُزَيْقٌ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَيْلَةَ، فَكَتَبَ ابْنُ شِهَابٍ ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ يَأْمُرُهُ أَنْ يُجَمِّعَ، يُخْبِرُهُ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ـ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ ـ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ‏"‏‏.‏

Rivayet eden Abdullah b. Ömer (radıyallahu anh)

Allah’ın Elçisi ﷺ’nin şöyle buyurduğunu işittim: “Hepiniz bir çobansınız ve hepiniz güttüğünüz sürüden sorumlusunuz. Devlet başkanı bir çobandır ve yönettiklerinden sorumludur. Erkek ailesi içinde bir çobandır ve onlardan sorumludur. Kadın kocasının evinde bir çobandır ve emanet edilenden sorumludur. […] Hepiniz bir çobansınız ve her biriniz güttüğünüz sürüden sorumlusunuz.”
Sahîh al-Bukhârî n° 893Sahih · al-Bukhârîsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Âlimlerin her iki eş için andığı haklar arasında şunlar vardır:

  • saygı, güzel söz ve sadakat;
  • diğerinin mahremiyetine ve hayâsına özen göstermek, çiftin arasında geçenleri asla ifşa etmemek;
  • aileyi ilgilendiren kararlarda istişare etmek;
  • koca için, evin geçimini küçümsemeden ve başa kakmadan üstlenmek; Peygamber ﷺ, bir erkeğin bakmakla yükümlü olduğu kişileri ihmal etmesinin günah olarak ona yeteceğini söyledi (Ebû Dâvûd, no. 1692).

Hukuki tartışmaların ötesinde pratik soru basit kalır: kimse yıpranmasın diye evin yükü nasıl paylaştırılır? Çalışma saatleri, çocuklar ve herkesin sağlığı yıllar içinde değişir; bunu düzenli olarak yeniden konuşmak sessiz kırgınlıkları önler.

Yumuşaklıkla iletişim kurmak

Birçok tartışma gerçek bir anlaşmazlıktan değil, onu kötü ifade etmekten doğar. Birkaç alışkanlık bir evin havasını kökten değiştirir:

Adımlar

  1. Zamanı seçmek: taraflardan biri yorgunken, açken ya da acelesi varken hassas bir konuyu açmamak.

  2. Cevap hazırlamadan sonuna kadar dinlemek, sonra yeniden ifade etmek: “Doğru anlıyorsam, şunu hissediyorsun…”

  3. Suçlamak yerine kendinden söz etmek: “hiçbir şey yapmıyorsun” yerine “…olduğunda kendimi yalnız hissediyorum”.

  4. Geçmişin sitemlerini yeniden gündeme getirmeden, bir seferde tek konuyu ele almak.

  5. Diğerini asla küçük düşürmemek: ne çocukların, ne ailenin önünde, ne de sosyal medyada.

  6. Diğerinin yaptıkları için, olağan görünse bile teşekkür etmek ve bunu yüksek sesle söylemek.

Kur’an eşlerden birbirine “güzellikle” davranmalarını ister ve ekler: “Eğer onlardan hoşlanmazsanız, olabilir ki Allah’ın içine büyük bir hayır koyduğu bir şeyden hoşlanmıyorsunuzdur” (4:19). Yalnızca rahatsız edene değil, diğerinin güzel yönlerine de bakmak bu hikmetin bir parçasıdır.

Gerginlikler geldiğinde

Hiçbir çift anlaşmazlıktan kurtulamaz. Sünnet, diğerini kendi suretimizde yeniden yaratmaya çalışmak yerine, onun farklı olmasını kabul etmeye çağırır:

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ ‏"‏‏.‏ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا

Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Allah’a ve ahiret gününe inanan, komşusuna eziyet etmesin. Kadınlara iyi davranmanızı birbirinize tavsiye edin; çünkü onlar bir kaburga kemiğinden yaratılmıştır ve kaburganın en eğri yeri üst kısmıdır: onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın, kendi hâline bırakırsan eğri kalmaya devam eder. Öyleyse kadınlara iyi davranmayı birbirinize tavsiye edin.”
Sahîh al-Bukhârî n° 5186Sahih · al-Bukhârîsunnah.com’da gör
Tawakoul çevirisi; Arapça metin esastır.

Nevevî bunda yumuşaklığa, hanımlara iyilikle davranmaya ve sabra bir teşvik görür. Diğerini sertlikle “doğrultmaya” çalışmak yalnızca bağı koparır. Hadis kocalara hitap eder, ama ders ikisi için de geçerlidir: farklılıkları kabul etmek ve mükemmellik aramamak.

Çatışma uzadığında Kur’an somut bir yol önerir:

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَٱبْعَثُوا۟ حَكَمًۭا مِّنْ أَهْلِهِۦ وَحَكَمًۭا مِّنْ أَهْلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصْلَٰحًۭا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًۭا

Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l'entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Kur’an An-Nisaa 4:35 · Muhammad Hamidullah çevirisi (Fransızca)Kur’an’da oku

Bugün bu arabuluculuk, her iki aileden akıllı bir yakın, eğitimli bir imam, bir evlilik danışmanı ya da bir aile arabulucusu biçimini alabilir. Kur’an ayrıca “barışmanın daha hayırlı” olduğunu (4:128) hatırlatır: uzlaşma aramak bir yenilgi değil, çiftin zaferidir.

Yıllar içinde sevgiyi sürdürmek

Eş sevgisi İslâm’da utanılacak bir konu değildir. Peygamber ﷺ, bu dünyadan kendisine kadınların ve güzel kokunun sevdirildiğini, gözünün aydınlığının ise namazda olduğunu söylerdi (Nesâî, no. 3939). Diğeri için kendine bakmak, ikiniz için zaman ayırmak, birlikte gülmek, küçük bir hediye ya da sıcak bir söz sunmak: bunlar meveddeti besleyen basit davranışlardır.

Müminler çiftleri için Kur’an’ın duasıyla da dua ederler: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ (Rabbenâ heb lenâ min ezvâcinâ ve zürriyyâtinâ kurrate a‘yun), “Rabbimiz, eşlerimizden ve nesillerimizden bize göz aydınlığı bağışla” (25:74). Birbirine gizlice dua etmek belki de sevginin en güzel hareketidir.

Daha ileri gitmek için

Questions fréquentes

İslâm’da kocanın ve karının hakları nelerdir?

İki eş birbirine saygı, güzel söz, sadakat ve mahremiyetin korunmasını borçludur. Evin geçimi kocanın üzerindedir ve çoban hadisine göre herkes kendi alanından sorumludur. Ayrıntılar fıkıh mezhepleri arasında değişir: belirli bir durum için yetkin bir kişiye danışın.

Peygamber ﷺ ev işlerine yardım eder miydi?

Evet. Âişe, onun ailesinin hizmetinde olduğunu ve namaz vakti gelince namaza çıktığını rivayet etmiştir; bu rivayet Buhârî’de yer alır. Bugünün çiftleri için paylaşımın ve tevazuun bir örneğidir.

Çift olarak daha iyi nasıl iletişim kurulur?

Sakin bir an seçerek, sonuna kadar dinleyerek, yeniden ifade ederek, suçlamak yerine hissettiklerinden söz ederek, bir seferde tek konuyu ele alarak ve sık sık teşekkür ederek. Diğerini asla çocukların, ailenin önünde ya da çevrim içi ortamda küçük düşürmeyin.

İslâm evlilikte anlaşmazlık durumunda ne der?

Kur’an barışmayı (4:128) öğütler ve her iki aileden birer hakemle arabuluculuk önerir (4:35). Bugün bu rolü bir evlilik danışmanı, bir aile arabulucusu ya da eğitimli bir imam üstlenebilir. Ayrılık gibi ağır kararlar yetkin bir kişiye aittir.

İslâm’da aile içi şiddet hoş görülür mü?

Her türlü şiddet, Kur’an’ın evliliğin merkezine koyduğu sevgi ve merhamete aykırıdır. Hiç kimse bunu sabır ya da din adına çekmek zorunda değildir. Fransa’da 3919’u, acil durumda 17’yi; Avrupa’nın başka yerlerinde 112’yi arayın.

Mots arabes de cet article

Sekn سكن
Huzur, sığınak: Kur’an’ın evliliğin amaçlarından biri olarak sunduğu şey.
Meveddet مودة
Eşler arasında söz ve davranışla kendini gösteren sevgi.
Rahmet رحمة
Merhamet: çifti sınavlarda ve yıllar boyunca ayakta tutan iyilik.
Nafaka نفقة
Evin geçimi (konut, yiyecek, giyecek); kocanın sorumluluğundadır.
Örf عرف
Bir toplumun tanınmış âdeti; âlimler bazı pratik meselelerde bunu dikkate alır.
Sulh صلح
Barışma; Kur’an eşler arasında anlaşmazlık olduğunda bunun “daha hayırlı” olduğunu bildirir.
Glossaire

Sources et références

Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.

  1. Coran 30:21Vérifiéquran.com
  2. Coran 4:35Vérifiéquran.com
  3. Coran 2:187Vérifiéles époux, vêtement l’un pour l’autrequran.com
  4. Coran 2:228Vérifiédroits équivalents aux obligations, selon la bienséancequran.com
  5. Coran 4:19Vérifiése comporter convenablement ; un bien caché dans ce que l’on n’aime pasquran.com
  6. Coran 4:128Vérifié« la réconciliation est meilleure »quran.com
  7. Coran 25:74Vérifiéinvocation pour les épouses et les descendantsquran.com
  8. Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 3895Sahîh (authentique) · Ahmad Muhammad ShâkirVérifiéVoir sur sunnah.com
  9. Jâmi‘ at-Tirmidhî n° 1162Hasan sahîh · Ahmad Muhammad ShâkirVérifiéVoir sur sunnah.com
  10. Sahîh al-Bukhârî n° 893Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1829)VérifiéVoir sur sunnah.com
  11. Sahîh al-Bukhârî n° 5186Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1468)VérifiéVoir sur sunnah.com
  12. Sunan Abî Dâwûd n° 1692Hasan (bon) · al-AlbânîVérifiéVoir sur sunnah.com
  13. Sunan an-Nasâ’î n° 3939Hasan sahîh · Abû GhuddaVérifiéVoir sur sunnah.com
  14. Sahîh al-Bukhârî n° 676Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)Vérifiéle Prophète ﷺ au service de sa familleVoir sur sunnah.com
  15. Riyâd as-Sâlihîn, chapitre sur le bon comportement envers les épouses — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com

Dans l’application

Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur