النوم الهانئ: عادات المساء المستوحاة من السنة النبوية
الوضوء والأذكار والنوم على الجانب الأيمن وإطفاء الشاشات والاستيقاظ لصلاة الفجر: عادات النوم التي علّمها النبي ﷺ لليالٍ أكثر طمأنينة.
النوم نعمة وآية
في الإسلام لا يُعدّ النوم وقتًا ضائعًا ينبغي اختصاره إلى أدنى حد ممكن، بل هو نعمة عظيمة من نعم الله يذكّر عباده بها في القرآن الكريم.
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِبَاسًۭا وَٱلنَّوْمَ سُبَاتًۭا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورًۭا
Et c'est Lui qui vous fit de la nuit un vêtement, du sommeil un repos et qui fit du jour un retour à la vie active.بل إن النبي ﷺ نفسه صحّح فهم الذين ظنوا أنهم يتقرّبون إلى الله بحرمان أنفسهم من النوم، وذلك في الحديث الآتي:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ".
رواه أنس بن مالك (رضي الله عنه)
جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا: وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. قَالَ أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».
ومع حسن النية، تصبح الراحة التي يُراد بها التقوّي على القيام بحق الأهل وأداء العمل وإقامة الصلاة عملًا صالحًا يرضي الله في حد ذاته.
قبل النوم: تهيئة الليل
تبدأ الليلة الهانئة منذ المساء، فالنوم الجيد يُهيَّأ له من قبل. فقد ورد في حديث رواه البخاري ومسلم أن النبي ﷺ كان يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها. والنوم مبكرًا بما يكفي هو السر الأول للاستيقاظ بنشاط لصلاة الفجر.
وأوصى النبي ﷺ كذلك، قبل النوم، بإغلاق الأبواب وتغطية الآنية وإطفاء المصابيح (حديث رواه البخاري ومسلم). واليوم يكون المعادل الطبيعي لهذه الوصية إطفاء الأنوار وإبعاد الشاشات عن متناول اليد:
- وضع الهاتف بعيدًا عن متناول السرير، أو على الأقل تفعيل الوضع الليلي فيه؛
- تجنّب مشاهدة مقاطع الفيديو والدخول في النقاشات المحتدمة خلال النصف ساعة الأخيرة قبل النوم؛
- استبدال تصفّح وسائل التواصل الاجتماعي بقراءة بضع صفحات من كتاب أو شيء من القرآن؛
- الحفاظ على غرفة النوم هادئة جيدة التهوية مظلمة.
ومن خشي ألا يستيقظ في آخر الليل فله أن يصلي الوتر، وهي صلاة الليل الفردية، قبل أن ينام. وقد روى أبو هريرة (رضي الله عنه) أن النبي ﷺ أوصاه بذلك، وذلك في حديث رواه البخاري ومسلم.
طقس النوم خطوة بخطوة
إليكم الأفعال الثابتة في الأحاديث الصحيحة، وهي أفعال بسيطة. لا تستغرق سوى دقائق قليلة، ويمكن أن تصير أكثر لحظات اليوم سكينة وطمأنينة.
الخطوات
الوضوء كما للصلاة.
نفض الفراش بطرف الثوب قبل الاضطجاع عليه.
قراءة آية الكرسي ثم الإخلاص والفلق والناس؛ والنفث الخفيف في الكفين المضمومتين ومسح الجسد بهما.
قول «سبحان الله» ثلاثًا وثلاثين مرة، و«الحمد لله» ثلاثًا وثلاثين مرة، و«الله أكبر» أربعًا وثلاثين مرة.
الاضطجاع على الجانب الأيمن.
قول دعاء النوم، وجعله آخر الكلام.
والوضوء والجانب الأيمن وآخر الكلام مأخوذة من هذا الحديث:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، وَقُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ ". فَقُلْتُ أَسْتَذْكِرُهُنَّ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. قَالَ " لاَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ".
رواه البراء بن عازب (رضي الله عنه)
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، وَقُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ». فَقُلْتُ أَسْتَذْكِرُهُنَّ: وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. قَالَ: «لاَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».
وقراءة آية الكرسي والسور الثلاث الأخيرة قبل النوم رواها البخاري. أما نفض الفراش فمأخوذ من هذا الحديث:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ". تَابَعَهُ أَبُو ضَمْرَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَقَالَ يَحْيَى وَبِشْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَابْنُ عَجْلاَنَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ».
ما تقوله هذه الأدعية
تنظر هذه الكلمات إلى الليل وجهًا لوجه دون خوف: فالنوم يشبه موتًا صغيرًا يردّنا الله منه كل صباح فنعود إلى الحياة. وهكذا يقول القرآن الكريم:
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
Allah reçoit les âmes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu'Il renvoie les autres jusqu'à un terme fixé. Il y a certainement là des preuves pour des gens qui réfléchissent.فبدل القلق والاضطراب، يستودع المؤمن نفسه عند الله قبل أن يغمض عينيه. وللتسبيحات التي تُقال عند النوم قصة جميلة معروفة. فقد كانت فاطمة (رضي الله عنها)، ابنة النبي ﷺ، قد أضرّت الرحى بيديها وأتعبتهما، فجاءت إلى أبيها تسأله خادمًا:
حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّ فَاطِمَةَ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنَ الرَّحَى مِمَّا تَطْحَنُ، فَبَلَغَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَبْىٍ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَذَكَرَتْ لِعَائِشَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لَهُ، فَأَتَانَا وَقَدْ دَخَلْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ " عَلَى مَكَانِكُمَا " حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ " أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ ".
رواه علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)
اشْتَكَتْ فَاطِمَةُ مَا تَلْقَى مِنَ الرَّحَى مِمَّا تَطْحَنُ، فَبَلَغَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِسَبْىٍ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَذَكَرَتْ لِعَائِشَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لَهُ، فَأَتَانَا وَقَدْ دَخَلْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ: «عَلَى مَكَانِكُمَا» حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي، فَقَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ».
الاستيقاظ لصلاة الفجر
صلاة الفجر، أي صلاة الصبح عند طلوع الفجر، هي غالبًا أصعب الصلوات على النفس. وبعض الأفعال البسيطة تعين فعلًا على أدائها:
- النوم في وقت منتظم، ومبكر بما يكفي؛
- عقد النية قبل النوم على القيام للصلاة؛
- وضع المنبّه بعيدًا عن السرير، أو ضبط منبّهين بينهما دقائق قليلة؛
- التعاون بين أفراد الأسرة: من يستيقظ أولًا يوقظ الآخرين برفق ولين.
وعند الاستيقاظ يقول المرء: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ، وهذا الدعاء رواه البخاري. وفي حديث آخر رواه البخاري ومسلم أن الشيطان يعقد على قفا النائم ثلاث عقد؛ فذكر الله يحلّ عقدة، والوضوء يحل أخرى، والصلاة تحل الأخيرة. وقبل البدء بالوضوء يغسل المرء يديه:
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ " .
رواه أبو هريرة (رضي الله عنه)
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ».
وماذا لو غلبنا النوم؟ نصلي فور الاستيقاظ دون أن نيأس: فمن نام عن صلاة أو نسيها صلّاها حين يتذكرها، كما في حديث رواه البخاري ومسلم.
مع الأطفال: طقس المساء
يحب الأطفال الطقوس. يمكن أن نقترح عليهم كل مساء التسلسل نفسه: تنظيف الأسنان، والوضوء، وقراءة السور الثلاث الأخيرة معًا، ثم دعاء قصير قبل إطفاء النور. وأبسط الأدعية، وقد رواه البخاري، يكفيه بضع كلمات: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا. وقصة صحيحة تُقرأ بصوت هادئ تُحسن ختام اليوم.
للمزيد
- أدعية قبل النوم وعند الاستيقاظ في حصن المسلم.
- باب النوم في رياض الصالحين.
- بدء اليوم: أذكار الصباح والمساء.
- قراءة آية الكرسي قبل النوم.
Questions fréquentes
ما الدعاء الذي يقال قبل النوم؟
علّم النبي ﷺ: «اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك…»، ويكون آخر ما يقال وهو مضطجع على جانبه الأيمن. ويمكن أيضًا قول «باسمك ربي وضعت جنبي…» أو، بصورة أقصر، «باسمك اللهم أموت وأحيا». وكلها واردة في باب «عند النوم» من حصن المسلم.
لماذا ننام على الجانب الأيمن؟
هذه هي الهيئة التي أوصى بها النبي ﷺ في حديث البراء بن عازب الذي رواه البخاري ومسلم. وهي سنة وليست واجبة: فمن غيّر وضعيته أثناء الليل فلا حرج عليه.
هل يجب الوضوء قبل النوم؟
هو مستحب بحديث البراء بن عازب، لكنه ليس واجبًا. ومن نام بلا وضوء فلا إثم عليه؛ ويتوضأ عند الاستيقاظ ليصلي.
كيف أستيقظ لصلاة الفجر؟
النوم مبكرًا وفي وقت منتظم، وعقد النية على القيام، ووضع المنبّه بعيدًا عن السرير، والتعاون في الأسرة. ومن غلبه النوم صلّى فور استيقاظه.
هل تجوز القيلولة؟
نعم. فالقيلولة القصيرة في منتصف النهار كانت عادة معروفة في المدينة في زمن الصحابة. وهي تعين كثيرًا من يستيقظون مبكرًا لصلاة الفجر أو لقيام الليل.
Mots arabes de cet article
- السنة سنة
- طريقة النبي ﷺ: أقواله وأفعاله وما أقرّه؛ وتُطلق أيضًا على العمل المستحب.
- الوضوء وضوء
- غسل تعبدي يشمل الوجه واليدين والرأس والرجلين، يُؤدى قبل الصلاة ويُستحب قبل النوم.
- الوتر وتر
- صلاة الليل الفردية، تُصلى بعد العشاء وقبل الفجر، ويجوز أداؤها قبل النوم.
- الفطرة فطرة
- الطبيعة الأصلية النقية التي خلق الله الإنسان عليها؛ والموت على الفطرة هو الموت على الإسلام.
- الفجر فجر
- وقت الفجر، وصلاة ركعتين تؤدى بين طلوع الفجر وطلوع الشمس.
- القيلولة قيلولة
- النومة القصيرة في منتصف النهار.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 25:47Vérifiéquran.com
- Coran 39:42Vérifiéquran.com
- Coran 2:255Vérifiéle Verset du Trône, récité avant de dormirquran.com
- Coran 78:9-10Vérifiéle sommeil comme repos, la nuit comme vêtementquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 5063Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6311Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 2710aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)Vérifiéversion de Muslim du hadith d’al-Barâ’ ibn ‘ÂzibVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 6320Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 3113Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan an-Nasâ’î n° 1Sahîh (authentique) · Abû GhuddaVérifiéVoir sur sunnah.com
- Riyâd as-Sâlihîn, chapitre sur ce que l’on dit en se couchant — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
Articles liés
أذكار الصباح والمساء: روتين من عشر دقائق
مختارات من أذكار الصباح والمساء الصحيحة، ومعانيها، ووقتها الأنسب، وطريقة بسيطة لجعلها عادة تدوم.
الذكر: استحضار الله على امتداد يوم عادي
صيغ الذكر الصحيحة، والمواضع التي توضع فيها من الاستيقاظ إلى النوم، والقدر المناسب منها، وكيف يبقى القلب حاضرًا، في كل سن وفي كل حال.
تعلّم الصلاة للمبتدئين: الصلوات الخمس دون أن تفتر همتك
الصلوات الخمس مشروحة للمبتدئين: مواقيتها، وحركات الركعة الواحدة، وخطة تعلّم متدرجة، وما العمل عند الوقوع في الخطأ دون شعور بالذنب.