Ramazan orucu: temel kurallar, özel durumlar ve pratik öneriler
Kimler oruç tutmalı, orucu ne bozar; hastalar, yolcular ve hamile kadınlar için ruhsatlar ve Ramazan’ı aileyle birlikte, sağlıklı yaşamak için öneriler.
Ayrı bir ay: orucun anlamı
Ramazan ayının الصَّوْم (sawm, oruç) ibadeti İslam’ın dördüncü şartıdır. Yaklaşık otuz gün boyunca, tan yerinin ağarmasından güneşin batışına kadar Müslüman yemekten, içmekten ve eşiyle cinsel ilişkiden uzak durur. Kur’an, orucu farz kılan ilk âyetlerden itibaren onun amacını belirtir: takvaya ulaşmak.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿183﴾ أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿184﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
(183) O les croyants! On vous a prescrit aS-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, (184) pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! (185) (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!Bu âyetler zaten özünü içerir: oruç bir farzdır, belirli sayıda gün sürer ve kolaylıklarla birlikte gelir; çünkü “Allah sizin için kolaylık diler.” Peygamber ﷺ orucu bir kalkan olarak tarif etti:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ. مَرَّتَيْنِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ".
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: “Oruç bir kalkandır. Oruçlu kişi kaba söz söylemesin ve cahilce davranmasın. Biri onunla kavga eder veya ona sövecek olursa iki kez ‘Ben oruçluyum’ desin. Canım elinde olan Allah’a yemin olsun ki, oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha güzeldir. Allah şöyle buyurur: Yemeğini, içeceğini ve şehvetini Benim için bırakıyor. Oruç Benim içindir ve onun mükâfatını Ben veririm; iyilik ise on katıyla karşılanır.”
Temel kurallar
Oruç, ergenlik çağına gelmiş, akıl sağlığı yerinde, oruca gücü yeten ve mukim her Müslüman üzerine farzdır. Tan yerinin ağarmasıyla (sabah namazı vakti) başlar, güneşin doğuşuyla değil, ve güneşin batışıyla (akşam namazı vakti) sona erer. Kur’an bunun sınırlarını belirler:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌۭ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌۭ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
On vous a permis, la nuit d'as-Siyâm, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d'Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux!Oruçlu olduğunu bilerek ve isteyerek yapıldığında orucu bozan şeyler:
- yemek veya içmek; ağızdan ilaç almak da buna dâhildir;
- eşle ilişkiye girmek (bu, kazaya ek olarak kaffâra denen bir keffâreti gerektirir);
- kasıtlı olarak kusmak;
- hayız veya lohusalık kanının gelmesi; güneşin batmasından kısa süre önce bile olsa.
Buna karşılık unutarak yiyen veya içen kişi orucuna devam eder: Peygamber ﷺ, onu doyuranın ve sulayanın Allah olduğunu söylemiştir (Buhârî ve Müslim rivayeti). Duş almak, yutmadan diş fırçalamak veya tükürüğü yutmak orucu bozmaz.
Özel durumlar ve ruhsatlar
Kur’an’ın kendisi, suçluluk duygusu olmaksızın istisnalar öngörür:
- Durumu ağırlaşacak olan hasta ve yolcu orucu bozabilir, ardından kaçırılan günleri Ramazan’dan sonra kaza eder.
- Hiçbir zaman oruç tutamayacak yaşlı veya kronik hasta her gün için bir yoksulu doyurur (fidye); miktarı çoğu zaman her yıl camiler tarafından bildirilir.
- Hayız veya lohusalık hâlindeki kadın oruç tutmaz ve bu günleri sonra kaza eder; âlimler bu konuda hemfikirdir.
- Çocuk, ergenlik çağından önce oruç tutmakla yükümlü değildir. Yine de sahâbîler, Buhârî ve Müslim’in naklettiği bir rivayete göre, çocuklarını oruca alıştırır ve sabretmeleri için onlara oyuncaklar verirdi.
Günleri iyi yaşamak: sağlık ve düzen
Tan yerinin ağarmasından önceki yemek, yani السَّحُور (sahûr), bir ayrıntı değildir: günü geçirmeye yardımcı olur ve bereket taşır.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ".
Rivayet eden Enes b. Mâlik (radıyallahu anh)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Sahur yapın; çünkü sahurda bereket vardır.”
Tersine, orucun açılması, yani iftâr, güneş battıktan sonra geciktirilmez:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ".
Rivayet eden Sehl b. Sa‘d (radıyallahu anh)
Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: “İnsanlar orucu açmakta acele ettikleri sürece hayır üzere olmaya devam ederler.”
Birkaç basit alışkanlık günleri kolaylaştırır:
- iftar ile sahur arasında bir seferde bir litre yerine düzenli aralıklarla su içmek;
- iftara birkaç hurma ve suyla başlamak, ana yemekten önce biraz beklemek;
- sahurda vücutta uzun süre kalan yiyecekleri (tam tahıllar, süt ürünleri, meyve) tercih etmek, kızartma ve şekeri sınırlamak;
- uyku için zaman ayırmak, örneğin öğleden sonra kısa bir şekerleme;
- fiziksel aktiviteyi iftardan sonraya planlamak.
Ailece Ramazan’a hazırlanılır: yük tek bir kişinin üzerine binmesin diye alışveriş ve yemek işlerini paylaşmak, basit yemekleri önceden hazırlamak, çocukların katılmasına izin vermek (sofrayı kurmak, komşulara hurma ikram etmek). Orucu açma duaları küçük ortak bir ritüele dönüşebilir.
Geceler, Kur’an ve davranış
Ramazan, Kur’an’ın indirildiği aydır. Birçok kişi her gün Kur’an okur ve geceleri namaz kılar; özellikle camide terâvih namazlarını. Son on gece Kadir Gecesi’ni içerir:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Kim Ramazan’ı iman ederek ve Allah’tan sevap umarak oruç tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır. Kim de Kadir Gecesi’ni iman ederek ve Allah’tan sevap umarak namazla geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır.”
Ama oruç midede sınırlı kalmaz. Dil, bakış ve ruh hâli de oruç tutar:
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ. وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ " .
Rivayet eden Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)
Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: “Nice oruç tutanlar vardır ki orucundan açlıktan başka bir şey elde edemez; nice gece namaz kılanlar vardır ki gecesinden uykusuzluktan başka bir şey elde edemez.”
Günün sonundaki yorgunluk bazen insanı huysuz yapar: cevap vermeden önce “oruçluyum” diye hatırlamak, kalkan hadisini uygulamaktır. Hısnü’l-Müslim ayrıca kışkırtıldığında söylenecek bir ifade de önerir.
Ramazan’dan sonra
Ramazan Bayramı namazından önce her aile, en yoksulların da bayram yapabilmesi için, küçük büyük her ferdi adına fitre (zakât al-fitr) verir (Buhârî, no. 1503). Ay, bayram sevinciyle sona erer; ardından sünnet bu ivmeyi sürdürmeyi önerir:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، - أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ، بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ " .
Rivayet eden Ebû Eyyûb el-Ensârî (radıyallahu anh)
Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: “Kim Ramazan’ı oruçla geçirir, ardından Şevval ayından altı gün tutarsa, bütün yıl oruç tutmuş gibi olur.”
Hastalık, yolculuk veya hayız sebebiyle kaçırılan günler, bir sonraki Ramazan’dan önce, mümkünse çok beklemeden kaza edilir.
Daha fazlası için
- Oruç âyetlerini okuyun: Bakara sûresi, 183 ila 187. âyetler.
- Hısnü’l-Müslim’deki orucu açma duaları.
- Bayrama hazırlanmak: iki bayram, Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı.
- Fecir ve akşam vakitlerini namaz vakitleri sayfasından kontrol edin.
Questions fréquentes
Ramazan orucu saat kaçta başlar ve biter?
Oruç tan yerinin ağarmasıyla, yani sabah namazı vaktinde başlar; güneşin batışıyla, yani akşam namazı vaktinde biter. Vakitler her gün değişir: güvenilir bir takvime veya şehrinizin namaz vakitleri sayfasına bakın. Tan yerinin ağarmasından birkaç dakika önceki “imsak” vakti bir ihtiyat payıdır.
Diş fırçalamak orucu bozar mı?
Yutmadan diş fırçalamak orucu bozmaz. Bazı âlimler ihtiyaten, yutmamak için gündüz diş macununu tavsiye etmez; misvak caizdir. Su istemeden boğaza kaçarsa ehil bir kişiye danışın.
Hamile bir kadın Ramazan’da oruç tutmalı mı?
Kendi sağlığından veya bebeğinin sağlığından endişe ediyorsa, âlimlerin ittifakıyla oruç tutmayabilir. Sonrasında yapması gereken şey (kaza etmek, bir yoksulu doyurmak ya da her ikisi) mezheplere göre değişir. Tıbbi yönü için doktoruna, dinî yönü için ehil bir kişiye danışır.
Ramazan’da unutarak yemek yersem ne yapmalıyım?
Orucunuz geçerliliğini korur: kaza etmeden, güneş batana kadar normal şekilde devam edersiniz. Peygamber ﷺ, unutarak yiyen veya içen kimseyi Allah’ın yedirip içirdiğini söylemiştir.
Bir çocuk kaç yaşından itibaren oruç tutmalı?
Oruç ergenlikle birlikte farz olur. Daha önce, çocuğun yaşına ve sağlığına göre, zorlamadan, örneğin yarım gün veya birkaç gün gibi kademeli olarak alıştırılabilir. Sahâbîler çocuklarına böyle yapardı.
Ramazan’ın başlangıcı nasıl belirlenir?
Ay, yeni hilalin görülmesiyle başlar. Âlimler ve kurumlar yerel görme, başka bir ülkede görme veya astronomik hesap arasında farklı görüştedir. En basiti, tartışma konusu yapmadan cemaatinizin camisini veya kurumunu takip etmektir.
Mots arabes de cet article
- Savm الصوم
- Oruç: Allah’a ibadet niyetiyle tan yerinin ağarmasından güneşin batışına kadar yemekten, içmekten ve eşle ilişkiden uzak durmak.
- Sahur السحور
- Oruç günlerinde tan yerinin ağarmasından önce yenen yemek; bereket taşıyan bir sünnet.
- İftar الإفطار
- Güneş batarken orucun açılması.
- Fidye فدية
- Tazminat: tutulamayan ve kaza da edilemeyen her oruç günü için bir yoksulu doyurmak.
- Keffâret كفارة
- Orucun bazı kasıtlı bozulma hâllerinde, özellikle gündüz eşle ilişkide, gerekli olan kefaret.
- Kadir Gecesi ليلة القدر
- Ramazan’ın son on gecesi içinde yer alan, bin aydan hayırlı gece.
- Terâvih التراويح
- Ramazan’da geceleyin, çoğu zaman camide cemaatle kılınan nafile namazlar.
Sources et références
Chaque référence a été contrôlée automatiquement : existence du verset ou du hadith, numérotation sunnah.com, degré d’authenticité selon les savants.
- Coran 2:183-185Vérifiéquran.com
- Coran 2:187Vérifiéquran.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1894Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1923Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1095a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1957Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh, Muslim n° 1098a)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 2014Sahîh (authentique) · al-Bukhârî et Muslim (muttafaq ‘alayh)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sunan Ibn Mâjah n° 1690Hasan sahîh · Muhammad Fu’âd ‘Abd al-BâqîVérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh Muslim n° 1164aSahîh (authentique) · Muslim (recueil authentique par consensus)VérifiéVoir sur sunnah.com
- Sahîh al-Bukhârî n° 1503Sahîh (authentique) · al-Bukhârî (recueil authentique par consensus)Vérifiézakât al-fitr pour chaque musulman, petit ou grandVoir sur sunnah.com
- Riyâd as-Sâlihîn, livre des mérites : chapitres sur le jeûne — an-NawawîRéférence bibliographiquesunnah.com
Dans l’application
Cet article est une synthèse pédagogique : il résume des sources vérifiées et ne constitue pas une fatwa. Les détails de pratique peuvent varier selon les écoles. Pour une situation personnelle, consultez une personne qualifiée. Signaler une erreur
Articles liés
İki Bayram: Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı, Pratikte Ne Yapmalı
Bayram namazı, fıtır sadakası, kurban, tekbir ve çocukların sevinci: sünnetin öğrettiklerine göre İslam’ın iki bayramını sade biçimde ve aile içinde yaşamak.
Zekât: zekâtü’l-mâl’i adım adım anlamak ve hesaplamak
Nisap, kameri yıl, hesaba katılacak mallar, %2,5 oranı: zekâtü’l-mâlinizi rakamlı bir örnekle hesaplama yöntemi ve sekiz hak sahibi kategorisi.
Kur’an Ezberlemek: Gerçekçi ve Kalıcı Bir Yöntem
Küçük bölümler, ayet ayet dinleme, aralıklı tekrar ve günlük gözden geçirme: Kur’an’ı aileyle birlikte ezberlemek ve unutmamak için gerçekçi bir yöntem.